ArribaAbajoDe la piedra que dicen yarminez
Del VI grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman yarminez. Y las minas en que la hallan son en tierra de Espahen y en la de Cabroz. Piedra es muy porosa, y liviana de peso, y áspera de tiento y ligera de quebrantar. De color es de azul, pero no tinta. Y si la meten en el fuego quémase, mas pero con todo eso, no pierde su demostración, fuera que se hace más horadada.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado. Fuerza ha de retener y de arredrar los humores, y presta mucho al dolor del estómago. Y si destemplaren de ella en el agua, y metieren y uvas pasas, tórnalas frescas como antes eran. Y eso mismo hace a toda manera de fruta, ca no la deja dañar, ni podrecer, antes la tiene siempre en aquel estado que cuando en ella la pusieron. Y si con esta agua lavaren paños en que haya oro, de que no los puedan limpiar de otra guisa lávalos muy bien, que no pierden ninguna cosa de su hermosura.
Y la estrella oscura de las dos que son en el hombro diestro de la figura de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman maziuquez
Del VII grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen maziuquez. Ésta es hallada en el monte Sinaí. Fuerte es y dura de quebrantar, y de color parda que tira ya cuanto a amarillo, y ha en ella figura de árbol de color verde. Y cuando la quebrantan, en cuantos pedazos hacen de ella, en cada uno de ellos parece esta figura.
De natura es caliente y húmeda. Y si la muelen, y ponen de ella en las llagas antiguas, hácelas cerrar en poco tiempo. Y si la mezclan con cera y con resina, es mejor para esto. Y aún ha otra muy noble virtud, que nunca hallaron hombre que la tuviese consigo, que mal hiciese su hacienda. Y por ende, la tienen siempre guardada en sus arcas y en sus tesoros, los de Tierra de Promisión.
Y la estrella luciente de las dos que son en el hombro diestro de la figura de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que tira el tósigo
Del VIII grado del signo de Acuario es la «piedra que tira el tósigo». Ésta es de color amarillo, goteada de gotas negras. De natura es caliente y húmeda, y liviana de peso, y porosa, y fuerte y dura de quebrantar, de guisa que no se quebranta sino con gran trabajo.
Resplandor ha en sí ya cuanto, pero si la pulen, recibe más. Y cuando la quebrantan, en cada pedazo que hacen de ella hallan de dentro color amarillo con gotas negras, tan bien como de fuera. Y esta piedra es de tal natura, que, cuando la meten en el fuego, enciérrase en ella y quema, más no tanto, ni tan de lueñe como las otras que dijimos.
Y su virtud es tal, que cuando la ponen en alguna cosa en que den a comer o a beber, en que haya tósigo, quiere sea de animal o vegetable, o mineral, tira aquella partida del tósigo, bien como el imán tira al hierro, y fúmelo en sí. Y si la piedra es pequeña, y el tósigo mucho, así que no lo pueda tirar en una vez o en dos, tírale en tres o en más. Y para probar cuanto tira cada vegada hacen de esta guisa; que después que la piedra ha tirado lo que pudo tirar, pónenla en olio caliente, y sale de ella cuanto tósigo tiro; y después tórnenla y otra vez, y así hasta que entiendan que no sale de ella más. Y esta prueba hallaron los antiguos porque si alguno fuese entosigado, que supiesen la cuantía del tósigo que le dieran, y que le supiesen más ciertamente y mejor guarecer.
Y hace aún más, que si a aquel que lo ha comido o bebido y se la pusiere a la boca, háceselo echar luego por ella. Y eso mismo hace si alguno es herido de víbora o de alacrán, y se lo pusieren sobre la herida.
Y las dos estrellas, la que es postrimera de las dos que son en el anca, y la septentrional de las dos que son la pierna siniestra de la figura de Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre yaymeni
Del noveno grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen yaymeny. Ésta es hallada en un monte que es a la parte occidental de España a que llaman Baymeniz. Y éste es muy alto monte, y dura bien hasta en la mar. Fuerte es y dura de quebrantar, y áspera de tiento de dentro; de color de azul, pero no tan clara como la que tira ya cuanto a amarillor.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado, y es buena para traerla sobre los mármoles, o sobre las otras piedras que quieren hacer llanas y pulidas. Y otrosí los polvos de ella son buenos para los dientes, ca trayéndolos sobre ellos, emblanquécelos, y hácelos muy hermosos. Y si la vuelven con la pez que empegan odres, o las otras cosas en que tienen vino, guárdalo que no dañe. Y entra otrosí mucho en los cerudos que hacen para cerrar las llagas.
Y las dos estrellas, la que es en la ijada diestra, y la otra meridional de las dos que son en la pierna siniestra de la figura de Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en medio cielo, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman cahadenyz
Del deceno grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen cahadenyz. Ésta es hallada en el monte a que llaman Zahyt, y de allí toma el nombre. Y este monte es en la tierra a que dicen Cabeduquia. Piedra es mineral, y ligera de quebrantar, y de color de violeta, pero ya cuanto más oscura. Y cuando la queman, hácese liviana y porosa.
Caliente y húmeda es de su natura. Y es buena para estregar con ella los cueros que quieren hacer pergamino para escribir o para pintar. Y si la mezclan con las medicinas que hacen para el dolor del estómago, presta mucho. Y si los polvos de ella ponen en los ojos del que los tiene claros y no ve de noche, esfuerza mucho el viso y sánalos. Y la estrella septentrional de las dos juntadas que son en la cabeza del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre yamez
Del onceno grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen yamez. Ésta es hallada en las minas de la tierra que ha nombre Virgen, y en las de Canaa, que son en tierra del Yemen, y éstas son las mejores y más preciadas, y las más de ellas son grandes, y hacen de ellas cual forma quieren. De color es blanca que tira a cristal, fuera ende que parece en ella una bermejura mucho escondida cuando el hombre bien cata ahincadamente.
De natura es caliente y húmeda. Y ha tal virtud, que, quien la trae consigo, siéntese seguro en sí y sin miedo, y sana del dolor de la cabeza y del ruido que se hace en ella. Y si dan de ella a beber cuantía sabida, purga melancolía, y es buena contra toda enfermedad que viene por razón de ella.
Y la estrella que es en el pie siniestro de la Gallina, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman menefis
Del XII grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen menefix. Ésta es hallada en ribera de un río que corre cerca de la villa que ha nombre Huluen. Fuerte es y dura de quebrantar, y clara de guisa que la pasa el viso. De color es bermeja que tira ya cuanto a amarillo. De ellas hallan grandes y otras pequeñas, y de diversas formas. Y los orebces hacen de ella cual forma quieren.
De natura es caliente y húmeda en el segundo grado. Y ha tal virtud, que, el que la trae consigo hace bien su hacienda, y ligeramente. Y si dan de ella a beber, purga melancolía por vómito. Preciada es mucho por su hermosura y por su virtud.
Y las dos estrellas, la septentrional de las dos que son en la pierna siniestra del que echa el agua, y la otra primera de las tres que son en el retornamiento postrimero de Acuario, estas ambas han poder en esta piedra, y de ellas recibe la virtud. Y cuando son en medio cielo, muestra esta piedra más complicadamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre meyxmetiz
Del XIII grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman meyxmetiz. De natura es caliente y húmeda, y de color parda, goteada de gotas verdes. Liviana es de peso, y áspera de tiento, y ligera de quebrantar. Y hállanla a la parte occidental de España, en cima de un monte muy alto que ha nombre Carcith.
Y su propiedad es tal, que, si mezclan un poco de ella con mucha plata a la hora del fundir, tórnala toda como cal menuda, así que nunca la pueden adobar con ninguna maestría que le hagan, por que torne a su estado como antes era. Y si alguno bebe da que él polvo, cáenle todos los miembros y muere. Pero si la vuelven con olio, y untan con ella algún miembro que sea paralítico, sana; y eso mismo hace a la quemadura. Y entra mucho en los cerudos que hacen para cerrar las llagas.
Y las dos estrellas que son en el retorno postrimero del agua, y son ambas en Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la virtud. Y cuando son en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen zarbenic
Del XIV grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen zarbenic, que quiere decir en caldeo «sanador de espanto y de tullimiento de los miembros». Y esto es porque su virtud es tal, que, quien la trae consigo es seguro de no haber enfermedad de las que vienen por cualquiera de estas dos naturas, y si la hubiere de antes, sana.
De natura es caliente y húmeda en el segundo grado. Fuerte es y dura de quebrantar, y oscura, y en el color semeja a la escoria del hierro. Y hállanla en la tierra a que llaman Alcarach, y hay muchas minas de ella. Y cuando la meten en el fuego, enciérrase la calentura en ella y quema, más no tanto como esta otra que dijimos. Y si la muelen, y la echan en las llagas hondas, hace crecer la carne en ellas aína e igualmente.
Y aún ha otra virtud por que se puede conocer entre todas las otras piedras, que si la meten en sangre, mézclase con ella, y tórnase de su natura.
Y las dos estrellas de las tres que son en la palma diestra postrimera, y la septentrional de las tres que son en el torno postrimero, y son todas en Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en el ascendente muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman eraqui
Del XV grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen eraqui. Y este nombre ha porque la hallan en la tierra a que llaman la Erac. Piedra es negra de color, y muy pesada, y ligera de quebrantar. De natura es caliente y húmeda. Y cuando la muelen, y la mezclan con vinagre, hacen de ella tinta muy buena y lucia para escribir. Y otrosí lavando con ella los cabellos, tíñelos prietos y muy hermosos. Y si mezclan con olio la su moledura, hacen de ella medicina muy buena para la sarna que viene por mucha humedad.
Y si la destilan y la meten con el alambre, a la hora del fundir, tíñele de color de plata muy hermosa, pero si muchas vegadas la funden, tórnase a su estado como antes era.
Y la estrella segunda del agua corriente meridional que es contra la mano de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen romana
Del XVI grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen romana. Ésta es hallada a la parte occidental de tierra de Roma, en una cueva que es raíz de un monte que ha nombre Cinac. Piedra es de color verde, y ha en ella líneas blancas que semejan letras romanas. Y en cuantos pedazos hacen de ella, en todos la hallan de esta guisa.
Espesa es de natura. Y su virtud es tal, que, el que la trae consigo, de lieve nunca enferma de la enfermedad a que llaman pondo; y si la ha de antes sana trayéndola. Y otrosí sana las llagas de los intestinos.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado. Y por ende, si la muelen, y la meten en los ojos, tolle la blancura y la uña que se hace en ellos; y sana otrosí del paño que se cría en la cara y da buena color. Y si, cuando las verrugas tajan, untan con ella el lugar onde son tajadas, hace que nunca más y nacen.
Y la estrella que es en el hinojo siniestro de la Gallina, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que parece en la mar
Del XVII grado del signo de Acuario es la «piedra que parece en la mar cuando se pone Saturno», y escóndese cuando sube. Ésta es hallada en el Mar Tenebroso, donde hallan las otras piedras en que parece manifiestamente la virtud de los planetas. Y la fuerza de Saturno parece en esta piedra al contrario de la otra que es dicha en el XXI grado del signo de Capricornio.
Y las señales de esta piedra son, que es muy blanca y lucia, y pesada, y fuerte y dura de quebrantar, de guisa que no quiebra sino con gran trabajo. Y cuando la quebrantan, hállanla dentro de color negra, y si la ponen al aire claro parece en ella más la negror. Y esclarece cuando se pone Saturno, y hácela turbia cuando sube. De natura es caliente y húmeda. Y ha en ella una virtud muy mala, que si la cata alguno cuando Saturno es so la tierra, ciega; y catando mientras es la estrella sobre tierra, no hace mal. Y si el hombre la tiene consigo, cuando duerme, hácele roncar roncos grandes y muy feos.
Y la estrella que es en el hinojo siniestro del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más fuerza en sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre beyti
Del XVIII grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman beyti. De natura es caliente y húmeda en el segundo grado. Y hállanla en la tierra que ha nombre Cabeliduquia, en minas que hay de ella. Blanda es, y semeja arena junta de granos de muchos colores, y hállanla sobre la faz de la tierra, y aquellos granillos son como agudos.
Y si la muelen y traen los polvos de ella sobre vasos u otra manera alguna de plata, o de metal, hace lo claro y muy hermoso; y eso mismo hace a las espadas y a los cuchillos; y demás agúzalos. Y si la muelen y la hacen correr, y la amasan con alguna cosa, y hacen de ella forma de bellota, y la meten a la mujer en la natura, enjúgala y apriétala, y hazla haber sabor de varón, y otrosí hace que se empreñe más aína.
Y las dos estrellas, la siguiente y la mediana, de las tres que son en el retornamiento segundo de Acuario, han poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente su s obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen yetaniz
Del XIX grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen yetaniz. Este nombre ha de un monte, en que la hallan, que ha nombre Ytin, que es en tierra de Beymira, en cima de un monte donde ha minas de ella. De color es verde que tira a amarillo ya cuanto. Fuerte es, y dura de quebrantar, y sin resplandor, y lezne, pero hecha toda como a horados. Y si la descuellan, es de dentro, en el corazón, de color blanca.
De natura es caliente y húmeda. Y si la muelen y la destilan con vino, y untan con ella la cabeza calva, hace nacer y cabellos; y eso mismo hace en cualquier lugar del cuerpo en que los hubo y fueron mesados; y veda otrosí que no se mesen los que son nacidos. Y sana de la enfermedad que hace al hombre amortecerse a menudo, dando de ella tamaña cantidad, según entendieren que es en enfermedad.
Y la estrella meridional de las tres que son en el retornamiento tercero de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman meciena
Del XX grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen meciena, que quiere decir en caldeo «piedra de llorar», porque ha tal virtud que, el que la trae consigo, siempre está triste y lloroso, y si la pusieren en lecho de alguno hará eso mismo, y si dieren de ella a beber, acontecerla otro tal al que la bebiere. Y por ende es piedra mucho aborrecedora a los que la conocen.
Fuerte es y dura de quebrantar, y luce de guisa que la pasa el viso. De color es parda, y ha en ella líneas amarillos como que se traban unas con otras. Y hallan las en las islas de India, en ribera de un río que corre por ellas, a que llaman Carech. De natura es caliente y húmeda.
Y las dos estrellas, la septentrional y la meridional, de las que siguen al agua corriente del retenimiento segundo que es en la figura de Acuario, han poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cidadeña
Del XXI grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen cidadeña. De natura es caliente y húmeda. Y las minas de ella son cerca de la villa a que llaman Aterbuliz, que es en la tierra de Furunia. De color es cárdena que tira ya cuanto a amarillo. De ellas hay grandes y otras pequeñas, y de muchas formas. Y ésta esclarece con el tiempo claro, y hácese turbia con el nublado. Y según el dicho de los sabios, toda piedra que cambia su color es de mala sustancia.
En esta piedra ha ya cuanto de oro encerrado, así que cuando es hundida, hállanlo en fondo del albot en que la funden. Y su virtud es tal que el que la trae consigo, témenle cuantos le ven. Y si la muelen y meten los polvos de ella en los ojos, sana la sarna que se hace en ellos en poco de tiempo.
Y las dos estrellas, la una, la postrimera de las dos que siguen al retornamiento primero del agua, y la otra apartada, que es lueñe a parte de mediodía, después del retornamiento segundo de aquella agua, y son ambas en Acuario, han poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando son en medio cielo, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que tira la sal
Del XXII grado del signo de Acuario es la «piedra que tira la sal». De natura es caliente y húmeda. Y ha tal virtud que, si la ponen cerca de sal, tírala así, bien como los otros magnetes tiran aquellas cosas sobre que han poder. Y aún ha mayor fuerza en su tirar, ca tira más de lueñe que las otras, y dos tanto que sí.
De color es amarillo de llaca amarillor, y goteada de gotas blancas. Oscura es de guisa que no la prisa el viso, y porosa, y liviana de peso. Y si la metieren en alguna cosa corriente en que hubo sal, súmela toda de cual natura quiere que sea, siendo la cosa en que la ponen fría, más si fuere caliente no hace esto. Y si después que ha sumido la sal, la metieren en agua que fuere fría, fica como caliente. Y otrosí echándola en el agua de la mar, tolle la salgadura de ella, y hácela buena de beber.
Esta piedra ha nombre alardo, y es hallada en Tierra de Promisión, en ribera de la mar, cerca del lugar donde cae el río a que llaman Alardón. Y si molida la metieren en los ojos de aquel a que caen las pestañas, guarda que no caigan y hácelas nacer.
Y la estrella septentrional de las tres que son en el retornamiento tercero del agua del signo de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen delmenica
Del XXIII grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman en caldeo delmenicari, que quiere tanto decir como «sanador de sordedad», ca ella ha tal virtud, que, si la trae hombre sordo, de cual natura quiere que la haya, sana.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado, y de color de almagra, fuera que es más tinta y más dura, y más luciente, y más pesada. Y si la queman, álzase de ella humo que es de olor muy fuerte y mucho agudo, así que a penas se puede sufrir; más después que es quemada, hácese liviana y muy porosa. Y si la muelen y la mezclan con olio, y la meten en la oreja, tolle la sordedad y presta a todas las enfermedades que se hacen y.
Y la mina de esta piedra es en la isla de Dragen, lueñe de la mar. Y esta isla es en el gran mar que llaman Océano, a la parte occidental, cerca del fin, donde no moran los hombres.
Y la estrella mediana de las tres que son en el retornamiento tercero del agua corriente del signo de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman secutaz
Del XXIV grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen secutaz. Y este nombre ha de un río en que la hallan, que ha nombre Secut, que es en tierra de Etiopía, y hállanlas en fondo de él. De ellas hay grandes y otras pequeñas, y de forma luenga y redonda. Hojada es como caña, y su color es como grano de milgrana, que es muy claro y lucio, y pásala el viso.
Liviana es de peso, pero fuerte y dura de quebrantar, así que no la quebranta otro cuerpo sino la plata, por su natura. Y cuando quieren hacer de ella alguna labor, hacen primeramente sierra o escoplo de plata con que la tajen, ca entonces harán de ella cual forma quisieren muy ligeramente. Y otra piedra no puede prender en ella sino el diamante solo.
De natura es caliente y húmeda, pero es más en ella la calentura que la humedad. Y ha tal virtud, que, el que la trae consigo, encartonada en plata, no le aviene en sueños polución, y si la ha por alguna enfermedad, trayéndola, sana. Y eso mismo hace, si hacen de ella emplasto, y ponen sobre mordedura de can rabioso o de otra bestia ponzoña.
Y la estrella postrimera de las dos juntadas que son después del retornamiento segundo del agua, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que se hace en el caracol de la mar
Del XXV grado del signo de Acuario es la «piedra que se hace en el espinazo del caracol de la mar». Y ésta es contada entre las de los animales. De natura es caliente y húmeda, pero ha en sí más la sequedad que no hace la humedad. De color es parda, y áspera de tiento.
Y su virtud es tal, que si la muelen, y dan de ella a beber, presta a todas las enfermedades del pulmón, abriendo las carreras de él, y esclarece la voz. Y si los polvos de ella pusieren en la llaga al que es herido de saeta, de guisa que el hierro no le puedan sacar, sácalo y sana la llaga. Y si la cocieren, y en el agua que saliere de ella se asentare el que fuere llagado en los intestinos, sana.
Y la estrella delantera de las dos que son juntadas en los pechos del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente su fuerza en todas estas obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre seralicen
Del XXVI grado del signo de Acuario es la piedra que él dicen en caldeo seralicen, que quiere decir en este lenguaje, tanto como «deshacedor del bajo». Y ésta semeja, en forma y en color, bazo de hombre.
Y ha tal virtud, que el que la trae consigo cinta, sana de todo mal del bazo, y tolle la sed que viene por enfermedad de él, y es seguro de no haberla mientras la trajere consigo.
Liviana es, y porosa, y ligera de quebrantar. Y las mejores minas de ella son a la parte oriental de España, en las riberas de la mar. Y ha tan mala virtud que, si la queman y dan de ella a beber los sus polvos, mata, ca es en sí tósigo mortal.
Y la estrella que es en el talón del pie diestro del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que se hace en el espinazo del cancro marino
Del XXVII grado del signo de Acuario es la «piedra que se hace en el espinazo del cancro marino». Ésta es contada en las piedras de los animales, pero es más flaca que la que se hace en los dientes.
De natura es caliente y húmeda, y su virtud tal, que, si la hacen polvos, y la meten en los ojos, presta al dolor de ellos, y enjuga mucho las humedades, y esfuerza los nervios, y aguza el viso. Y si la muelen, y la amasan con vinagre, y untan con ella la enfermedad a que llaman en arábigo bacez, y en lenguaje de España empeines, sana. Y cuando la queman mengua en su humedad, y crece en la sequedad y en la sutileza. Y del fuego de ella sale una olor muy aguda. Y las mujeres obran de ella cuando es quemada, para hacer el cuero de ella cara delgado y de buena color.
Y la estrella que es entre los hombros del Caballo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen kedunaz
Del XXVIII grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen kedunaz. Ésta es hallada en un monte a que llaman Kedun, onde ella toma este nombre. Y las sus minas son halladas en la tierra que ha nombre Milez. Blanda es, y oscura, y de color parda goteada de gotas verdes. Pesada es, y cuando la queman, sale de ella un olor que huele como cuando asan carne gruesa.
De natura es caliente y húmeda. Y si la muelen después que es quemada, y untan con ella las llagas corrosivas, sanan. Y otrosí, dando de ella a beber a hombre, túllele el seso y el entendimiento, y hácele leer desmemoriado bien como si fuesen beodo. Y si mucho bebe de ella, muere.
Y la estrella postrimera de las dos juntadas que son en los pechos del Caballo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDel signo de Piscis
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen tezcuiden
Del XXIX grado del signo de Piscis es la piedra que le dicen tezcuiden. De natura es fría y húmeda. Y es hallada en tierra de Babilonia, en minas que hay de ella en los grandes yermos. De color es amarillo goteada de gotas blancas, y fuerte y dura de quebrantar, y pesada, y lucia, de guisa que la pasa el viso.
Y la virtud de ésta es al contrario de la otra que dijimos en este grado sobredicho, ca el que la trae consigo, ámanle y témenle cuantos le ven, y dicen bien de él. Y si la muelen, y dan de ella a beber, tolle el sabor malo de aquellos que comen la tierra o la greda, que viene por razón de melancolía.
Y la estrella postrimera de las tres chicas que son en la cabeza del pez postrimero de la figura de Piscis, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre yethbemel
Del XXX grado del signo de Piscis es la piedra a que dicen yethbemel. De color es bermeja muy tinta, y ha en ella líneas cárdenas muy sutiles. Lucia es, de manera que la pasa el viso, y es mucho hallada en la tierra que ha nombre Quebeelyz.
De natura es fría y húmeda. Y su virtud es tal que, el que la trae consigo, hanle gran miedo cuantos le ven, y no hará mal ninguno en el vientre ni en los intestinos; y por ende es amada de los hombres, y otrosí por su hermosura. Y entre esta piedra y la robín se quieren gran mal, de guisa que si las ponen en uno, dáñase cada una de ellas en sí misma y quiebra.
Y la estrella meridional de las dos que son en el vientre de pez postrimero, en la figura de Piscis, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoII.- Libro de las piedras según las fases de los signos
(Anónimo)
ArribaAbajoPrólogo sobre las fases de los signos
Dichas son las treinta maneras de piedras según los treinta grados del signo de Piscis, y mostrando con cuales estrellas han su atamiento, y donde reciben la fuerza y la virtud. Ende a mester que, quien de esta obra se quisiere trabajar, que pare mientes al planeta Júpiter, que sea en buen estado en las obras de bien, y en las del mal, y contrario. Ca ésta es regla general de todas los planetas, y de las estrellas fijas, y de las piedras que se acuerdan con ellas, y de las yerbas y de los animales, ca todas han virtud y fuerza, que reciben de Dios por mano de los sus ángeles, y por virtud de los cielos, y de las estrellas que en ellos son, y después de los cuatro elementos, y así, hasta que llega toda cosa a alcanzar, por la virtud, nacimiento, y crianza, y mantenencia.
Ende después que mostrado hemos por este libro que compuso Abolays de los dichos de los sabios antiguos, que ordenaron por razones verdaderas, la virtud que recibe en las piedras de los treinta grados de los doce signos, cada una según la virtud de aquel grado que ha fuerza sobre ella, conviene ahora que digamos de aquí adelante la virtud que han las piedras según el sol pasa por las fases de los signos, y de las figuras de las estrellas que en ellas son, y otrosí, en cuales ti han aquella virtud más cumplidamente, y en cuales se les muda de una manera en otra, según el cambiamiento y la diversidad que han las figuras de las estrellas que son en las fases de aquellos signos, las cuales no han cuenta, ni las podría otro nombrar ni dar afinamiento, sino Dios que las hizo, según mostró el rey David por Espíritu Santo, alabando a Dios cuando dijo: «Quien cuenta la muchedumbre de las estrellas y a cada una llama por su nombre».
Y por ende, cuando el sol pasa por las fases de los signos, o alguna de las otras seis planetas, recibe la piedra virtud de los rayos que desciende de las figuras de las estrellas, en cuyo derecho corre la fase de aquel signo, donde según se muda el cambiamiento de las figuras, así se mudan y se cambian todas las cosas que reciben virtud de ellas, tan bien las vivas como las que no han alma. Ca, según dijo Ptolomeo, y los otros que fueron sabidores del arte de astronomía, toda la fuerza y la virtud que envían los cielos y las estrellas sobre las otras cosas que son so ellas, toda, es que ellas sean aparejadas para obrar. Las unas, para recibir, a que llaman materia, y las otras para obrar, a que llaman forma. Ende los cuerpos de yuso, son bajos, y por mezclamiento que han unos con otros se hacen todos así como una cosa fuerte y pesada, y por ende son de vil materia, y aman siempre recibir fuerza de la virtud de los cuerpos, altos y nobles, celestiales. Y maguer siempre la hayan en sí, porque no podrían ser hechos, ni mantenerse sin ella, pero con todo eso, más la reciben cuando están aparejados, y son en estado para recibirla cumplidamente.
Y el ejemplo de esto semeja al hecho del hombre, que cuando es niño, y alma de él, maguer sea cumplida cuanto más lo pueda ser como cosa que no ha en sí forma, y se extiende por todas las maneras de las formas de los cuerpos en que entra, pero con todo eso, porque los miembros del niño no son tan cumplidos como deben, ni tienen aparejada cumplidamente la materia temporal para recibir la forma celestial, por eso no pueden tanto obrar como cuando es ya tiempo de haber toda su fuera cumplida, ca entonces halla la materia en la forma lo que quiere. La una en recibir, y la otra en dar. Y por ende, el niño no ha en sí tamaña fuera cuando es pequeño como cuando es modo, ni el mozo como cuando es mancebo, y así hasta que llega a ser hombre cumplido.
Y eso mismo aviene en todas las otras cosas, no tan solamente de las animalias, más aun en las plantas, que se entienden por árboles y yerbas, y en las piedras y en todos los metales, ca no han tan gran virtud cuando nacen como cuando son nacidas. Porque la materia de ellas no es aparejada para recibir toda la forma cumplidamente. Y por ende, mayor virtud han cuando son en aquel estado que deben haber, que cuando comienzan a subir a él, o cuando van ya descendiendo.
Y por ende, todo hombre que de estos saberes nobles y antiguos se quisiere trabajar, ha mester que pare mientes en estas razones que son dichas, ca por ellas entenderá y vendrá a conocimiento de las cosas como son hechas y compuestas, y trabadas unas con otras, y en que tiempo les crece la virtud y han mayor fuerza de obrar. Y según esto, se podrán mejor ayudar de ellos en aquello que hubieren mester, y más cumplidamente.
Y otrosí queremos decir qué cosa son estas fases, y por qué han así nombre. Y esto se demuestra por tres departimientos que ha en la figura de cada signo, así como comenzamiento, y medio, y fin. Y cada una de estas tres partes, que son llamadas fases a diez grados; y así se hacen por todas treinta y seis fases en los doce signos, en que ha trescientos sesenta grados. Y éstas son llamadas fases porque, quien las quiere contar todas en uno, no lo puede hacer sino cada una por sí, y por ende, en la que primero comienzan a contar, es como si apareciese primeramente, y por eso le llaman fase.
Y bien como en las piedras que dijimos que han atamiento, y reciben la virtud de las figuras que son en los grados de los signos, otrosí aquellas piedras mismas y otras, han fuerza y virtud que reciben de figuras apartadamente, que son en cada una de las fases. Por que, maguer las piedras muestren la virtud por los grados de los signos, así como es dicho, pero de otra guisa la han de cambiar según el mudamiento de las otras figuras que son en las fases, por la virtud y la propiedad que ha en ellas. Y por ende conviene que se diga primeramente cuál es la piedra, y después cuál es la figura donde ella recibe la fuerza y la virtud.
Y ahora tornaremos a la primera razón, en hablar de las piedras y de sus virtudes, por las fases de los signos, y diremos primeramente del signo de Aries, que es comienzo de todos los otros.
ArribaAbajo[Del signo de Aries]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre sanguina
De la primera fase del signo de Aries es la piedra a que llaman sanguina. Ésta ha tal virtud que, el que la trae consigo, hácele ser atrevido y orgulloso, y vencedor de batallas y de lides.
Y esto se hace más cumplidamente siendo Marte en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y en buen catamiento del Sol. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre negro que ha los ojos salidos a fuera, y tiene cinto un alquicel, y en su mano un azadón.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen bizedi
De la segunda fase del signo de Aries es la piedra a que dicen bizedi. Y la virtud de ella es tal, que el que la trajere consigo, será amado y honrado de los reyes, y nunca vendrá mal de ellos, antes recaudará lo que quisiere mientras la tuviere.
Pero esto será más manifiestamente cuando el Sol fuere en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y en buen catamiento de Júpiter y de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que no ha más de un pie.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre alaquec
De la fase del signo de Aries es la piedra a que dicen alaquec. Ésta ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, será amado de los hombres y de los alcaldes, y de los justicia, y de los que mantienen la ley, y recaudará con ellos lo que quisiere más que otro que no la traiga, y será bienandante en meter paz entre los que se desavinieren.
Pero esto muestra ella más cumplidamente cuando fuere el Sol en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de Saturno y de Marte, y bien recibido de la Luna y de Venus, y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de un hombre sañudo que tiene una vara en su mano diestra.
ArribaAbajo[Del signo de Tauro]
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen dehenich
De la primera fase del signo de Tauro es la piedra que ha nombre dehenich en arábigo, de que hemos dicho en este libro, en el primer grado del signo de Cancro. Y ésta ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, será mucho amado de las mujeres, y meta paz entre los casados que se desavinieren, y hará mayor entendimiento en el arte de geometría. Y esto será más manifiestamente cuando fuere Venus en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salva de las infortunas, y bien recibida de la Luna, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de mujer con cabellos crespos, y que tiene un su hijo pequeñuelo antes sí.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman zumbedie
De la segunda fase del signo de Tauro es la piedra a que dicen zumbedie, y de ésta es dicho en el noveno grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que si la pusieren en lecho de algún hombre, no hará sabor de yacer con lo mujer mientras la y tuviere, y hará baraja con la suya.
Y esto es más cumplidamente, siendo Mercurio en esta fase y ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de Venus, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de hombre que semeje camello, y que haya en los dedos uñas que semejen a las de la vaca, e
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre azabache
De la tercera fase del signo de Tauro es la piedra a que llaman azabache, de que hemos ya dicho en este libro, en el XXVI grado del signo de Piscis. Y su virtud es tal, que si la pusieren en algún lugar poblado, se ermará, y entrará desacuerdo entre ellos, de guisa que se matarán unos con otros, y harán a huir de aquel lugar.
Pero esto será más manifiestamente siendo Saturno en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y en trino o en sestil catamiento de Marte. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de un hombre negro, con los dientes salidos a fuera, y ha cuerpo de elefante, y que tenga antes sí un becerro, y tras sí un can.
ArribaAbajo[Del signo de Géminis]
ArribaAbajoDe la piedra esmeralda
De la primera fase del signo de Géminis es la piedra a que llaman esmeralda, y de ésta es dicho en el XVI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que, al que la trae consigo, dáñale el seso, y el entendimiento, así que no entiende nada en cuanto la tiene.
Y esto se muestra más cumplidamente siendo Mercurio en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Marte. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de dos becerros.
ArribaAbajoDe la piedra del azul
De la segunda fase del signo de Géminis es la «piedra del azul», de que hemos ya hablado en el XXII grado del signo de Capricornio. Y ésta ha tal virtud, que, el que la trae consigo, es aventurado en caminos, y hácele ser ardid y escorrecho, y recaudará por lo que fuere y tornará aína, y hace sus haciendas muy ligeramente.
Pero e
Del VI grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman yarminez. Y las minas en que la hallan son en tierra de Espahen y en la de Cabroz. Piedra es muy porosa, y liviana de peso, y áspera de tiento y ligera de quebrantar. De color es de azul, pero no tinta. Y si la meten en el fuego quémase, mas pero con todo eso, no pierde su demostración, fuera que se hace más horadada.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado. Fuerza ha de retener y de arredrar los humores, y presta mucho al dolor del estómago. Y si destemplaren de ella en el agua, y metieren y uvas pasas, tórnalas frescas como antes eran. Y eso mismo hace a toda manera de fruta, ca no la deja dañar, ni podrecer, antes la tiene siempre en aquel estado que cuando en ella la pusieron. Y si con esta agua lavaren paños en que haya oro, de que no los puedan limpiar de otra guisa lávalos muy bien, que no pierden ninguna cosa de su hermosura.
Y la estrella oscura de las dos que son en el hombro diestro de la figura de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman maziuquez
Del VII grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen maziuquez. Ésta es hallada en el monte Sinaí. Fuerte es y dura de quebrantar, y de color parda que tira ya cuanto a amarillo, y ha en ella figura de árbol de color verde. Y cuando la quebrantan, en cuantos pedazos hacen de ella, en cada uno de ellos parece esta figura.
De natura es caliente y húmeda. Y si la muelen, y ponen de ella en las llagas antiguas, hácelas cerrar en poco tiempo. Y si la mezclan con cera y con resina, es mejor para esto. Y aún ha otra muy noble virtud, que nunca hallaron hombre que la tuviese consigo, que mal hiciese su hacienda. Y por ende, la tienen siempre guardada en sus arcas y en sus tesoros, los de Tierra de Promisión.
Y la estrella luciente de las dos que son en el hombro diestro de la figura de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que tira el tósigo
Del VIII grado del signo de Acuario es la «piedra que tira el tósigo». Ésta es de color amarillo, goteada de gotas negras. De natura es caliente y húmeda, y liviana de peso, y porosa, y fuerte y dura de quebrantar, de guisa que no se quebranta sino con gran trabajo.
Resplandor ha en sí ya cuanto, pero si la pulen, recibe más. Y cuando la quebrantan, en cada pedazo que hacen de ella hallan de dentro color amarillo con gotas negras, tan bien como de fuera. Y esta piedra es de tal natura, que, cuando la meten en el fuego, enciérrase en ella y quema, más no tanto, ni tan de lueñe como las otras que dijimos.
Y su virtud es tal, que cuando la ponen en alguna cosa en que den a comer o a beber, en que haya tósigo, quiere sea de animal o vegetable, o mineral, tira aquella partida del tósigo, bien como el imán tira al hierro, y fúmelo en sí. Y si la piedra es pequeña, y el tósigo mucho, así que no lo pueda tirar en una vez o en dos, tírale en tres o en más. Y para probar cuanto tira cada vegada hacen de esta guisa; que después que la piedra ha tirado lo que pudo tirar, pónenla en olio caliente, y sale de ella cuanto tósigo tiro; y después tórnenla y otra vez, y así hasta que entiendan que no sale de ella más. Y esta prueba hallaron los antiguos porque si alguno fuese entosigado, que supiesen la cuantía del tósigo que le dieran, y que le supiesen más ciertamente y mejor guarecer.
Y hace aún más, que si a aquel que lo ha comido o bebido y se la pusiere a la boca, háceselo echar luego por ella. Y eso mismo hace si alguno es herido de víbora o de alacrán, y se lo pusieren sobre la herida.
Y las dos estrellas, la que es postrimera de las dos que son en el anca, y la septentrional de las dos que son la pierna siniestra de la figura de Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre yaymeni
Del noveno grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen yaymeny. Ésta es hallada en un monte que es a la parte occidental de España a que llaman Baymeniz. Y éste es muy alto monte, y dura bien hasta en la mar. Fuerte es y dura de quebrantar, y áspera de tiento de dentro; de color de azul, pero no tan clara como la que tira ya cuanto a amarillor.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado, y es buena para traerla sobre los mármoles, o sobre las otras piedras que quieren hacer llanas y pulidas. Y otrosí los polvos de ella son buenos para los dientes, ca trayéndolos sobre ellos, emblanquécelos, y hácelos muy hermosos. Y si la vuelven con la pez que empegan odres, o las otras cosas en que tienen vino, guárdalo que no dañe. Y entra otrosí mucho en los cerudos que hacen para cerrar las llagas.
Y las dos estrellas, la que es en la ijada diestra, y la otra meridional de las dos que son en la pierna siniestra de la figura de Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en medio cielo, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman cahadenyz
Del deceno grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen cahadenyz. Ésta es hallada en el monte a que llaman Zahyt, y de allí toma el nombre. Y este monte es en la tierra a que dicen Cabeduquia. Piedra es mineral, y ligera de quebrantar, y de color de violeta, pero ya cuanto más oscura. Y cuando la queman, hácese liviana y porosa.
Caliente y húmeda es de su natura. Y es buena para estregar con ella los cueros que quieren hacer pergamino para escribir o para pintar. Y si la mezclan con las medicinas que hacen para el dolor del estómago, presta mucho. Y si los polvos de ella ponen en los ojos del que los tiene claros y no ve de noche, esfuerza mucho el viso y sánalos. Y la estrella septentrional de las dos juntadas que son en la cabeza del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre yamez
Del onceno grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen yamez. Ésta es hallada en las minas de la tierra que ha nombre Virgen, y en las de Canaa, que son en tierra del Yemen, y éstas son las mejores y más preciadas, y las más de ellas son grandes, y hacen de ellas cual forma quieren. De color es blanca que tira a cristal, fuera ende que parece en ella una bermejura mucho escondida cuando el hombre bien cata ahincadamente.
De natura es caliente y húmeda. Y ha tal virtud, que, quien la trae consigo, siéntese seguro en sí y sin miedo, y sana del dolor de la cabeza y del ruido que se hace en ella. Y si dan de ella a beber cuantía sabida, purga melancolía, y es buena contra toda enfermedad que viene por razón de ella.
Y la estrella que es en el pie siniestro de la Gallina, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman menefis
Del XII grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen menefix. Ésta es hallada en ribera de un río que corre cerca de la villa que ha nombre Huluen. Fuerte es y dura de quebrantar, y clara de guisa que la pasa el viso. De color es bermeja que tira ya cuanto a amarillo. De ellas hallan grandes y otras pequeñas, y de diversas formas. Y los orebces hacen de ella cual forma quieren.
De natura es caliente y húmeda en el segundo grado. Y ha tal virtud, que, el que la trae consigo hace bien su hacienda, y ligeramente. Y si dan de ella a beber, purga melancolía por vómito. Preciada es mucho por su hermosura y por su virtud.
Y las dos estrellas, la septentrional de las dos que son en la pierna siniestra del que echa el agua, y la otra primera de las tres que son en el retornamiento postrimero de Acuario, estas ambas han poder en esta piedra, y de ellas recibe la virtud. Y cuando son en medio cielo, muestra esta piedra más complicadamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre meyxmetiz
Del XIII grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman meyxmetiz. De natura es caliente y húmeda, y de color parda, goteada de gotas verdes. Liviana es de peso, y áspera de tiento, y ligera de quebrantar. Y hállanla a la parte occidental de España, en cima de un monte muy alto que ha nombre Carcith.
Y su propiedad es tal, que, si mezclan un poco de ella con mucha plata a la hora del fundir, tórnala toda como cal menuda, así que nunca la pueden adobar con ninguna maestría que le hagan, por que torne a su estado como antes era. Y si alguno bebe da que él polvo, cáenle todos los miembros y muere. Pero si la vuelven con olio, y untan con ella algún miembro que sea paralítico, sana; y eso mismo hace a la quemadura. Y entra mucho en los cerudos que hacen para cerrar las llagas.
Y las dos estrellas que son en el retorno postrimero del agua, y son ambas en Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la virtud. Y cuando son en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen zarbenic
Del XIV grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen zarbenic, que quiere decir en caldeo «sanador de espanto y de tullimiento de los miembros». Y esto es porque su virtud es tal, que, quien la trae consigo es seguro de no haber enfermedad de las que vienen por cualquiera de estas dos naturas, y si la hubiere de antes, sana.
De natura es caliente y húmeda en el segundo grado. Fuerte es y dura de quebrantar, y oscura, y en el color semeja a la escoria del hierro. Y hállanla en la tierra a que llaman Alcarach, y hay muchas minas de ella. Y cuando la meten en el fuego, enciérrase la calentura en ella y quema, más no tanto como esta otra que dijimos. Y si la muelen, y la echan en las llagas hondas, hace crecer la carne en ellas aína e igualmente.
Y aún ha otra virtud por que se puede conocer entre todas las otras piedras, que si la meten en sangre, mézclase con ella, y tórnase de su natura.
Y las dos estrellas de las tres que son en la palma diestra postrimera, y la septentrional de las tres que son en el torno postrimero, y son todas en Acuario, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en el ascendente muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman eraqui
Del XV grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen eraqui. Y este nombre ha porque la hallan en la tierra a que llaman la Erac. Piedra es negra de color, y muy pesada, y ligera de quebrantar. De natura es caliente y húmeda. Y cuando la muelen, y la mezclan con vinagre, hacen de ella tinta muy buena y lucia para escribir. Y otrosí lavando con ella los cabellos, tíñelos prietos y muy hermosos. Y si mezclan con olio la su moledura, hacen de ella medicina muy buena para la sarna que viene por mucha humedad.
Y si la destilan y la meten con el alambre, a la hora del fundir, tíñele de color de plata muy hermosa, pero si muchas vegadas la funden, tórnase a su estado como antes era.
Y la estrella segunda del agua corriente meridional que es contra la mano de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen romana
Del XVI grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen romana. Ésta es hallada a la parte occidental de tierra de Roma, en una cueva que es raíz de un monte que ha nombre Cinac. Piedra es de color verde, y ha en ella líneas blancas que semejan letras romanas. Y en cuantos pedazos hacen de ella, en todos la hallan de esta guisa.
Espesa es de natura. Y su virtud es tal, que, el que la trae consigo, de lieve nunca enferma de la enfermedad a que llaman pondo; y si la ha de antes sana trayéndola. Y otrosí sana las llagas de los intestinos.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado. Y por ende, si la muelen, y la meten en los ojos, tolle la blancura y la uña que se hace en ellos; y sana otrosí del paño que se cría en la cara y da buena color. Y si, cuando las verrugas tajan, untan con ella el lugar onde son tajadas, hace que nunca más y nacen.
Y la estrella que es en el hinojo siniestro de la Gallina, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que parece en la mar
Del XVII grado del signo de Acuario es la «piedra que parece en la mar cuando se pone Saturno», y escóndese cuando sube. Ésta es hallada en el Mar Tenebroso, donde hallan las otras piedras en que parece manifiestamente la virtud de los planetas. Y la fuerza de Saturno parece en esta piedra al contrario de la otra que es dicha en el XXI grado del signo de Capricornio.
Y las señales de esta piedra son, que es muy blanca y lucia, y pesada, y fuerte y dura de quebrantar, de guisa que no quiebra sino con gran trabajo. Y cuando la quebrantan, hállanla dentro de color negra, y si la ponen al aire claro parece en ella más la negror. Y esclarece cuando se pone Saturno, y hácela turbia cuando sube. De natura es caliente y húmeda. Y ha en ella una virtud muy mala, que si la cata alguno cuando Saturno es so la tierra, ciega; y catando mientras es la estrella sobre tierra, no hace mal. Y si el hombre la tiene consigo, cuando duerme, hácele roncar roncos grandes y muy feos.
Y la estrella que es en el hinojo siniestro del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más fuerza en sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre beyti
Del XVIII grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman beyti. De natura es caliente y húmeda en el segundo grado. Y hállanla en la tierra que ha nombre Cabeliduquia, en minas que hay de ella. Blanda es, y semeja arena junta de granos de muchos colores, y hállanla sobre la faz de la tierra, y aquellos granillos son como agudos.
Y si la muelen y traen los polvos de ella sobre vasos u otra manera alguna de plata, o de metal, hace lo claro y muy hermoso; y eso mismo hace a las espadas y a los cuchillos; y demás agúzalos. Y si la muelen y la hacen correr, y la amasan con alguna cosa, y hacen de ella forma de bellota, y la meten a la mujer en la natura, enjúgala y apriétala, y hazla haber sabor de varón, y otrosí hace que se empreñe más aína.
Y las dos estrellas, la siguiente y la mediana, de las tres que son en el retornamiento segundo de Acuario, han poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando son en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente su s obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen yetaniz
Del XIX grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen yetaniz. Este nombre ha de un monte, en que la hallan, que ha nombre Ytin, que es en tierra de Beymira, en cima de un monte donde ha minas de ella. De color es verde que tira a amarillo ya cuanto. Fuerte es, y dura de quebrantar, y sin resplandor, y lezne, pero hecha toda como a horados. Y si la descuellan, es de dentro, en el corazón, de color blanca.
De natura es caliente y húmeda. Y si la muelen y la destilan con vino, y untan con ella la cabeza calva, hace nacer y cabellos; y eso mismo hace en cualquier lugar del cuerpo en que los hubo y fueron mesados; y veda otrosí que no se mesen los que son nacidos. Y sana de la enfermedad que hace al hombre amortecerse a menudo, dando de ella tamaña cantidad, según entendieren que es en enfermedad.
Y la estrella meridional de las tres que son en el retornamiento tercero de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman meciena
Del XX grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen meciena, que quiere decir en caldeo «piedra de llorar», porque ha tal virtud que, el que la trae consigo, siempre está triste y lloroso, y si la pusieren en lecho de alguno hará eso mismo, y si dieren de ella a beber, acontecerla otro tal al que la bebiere. Y por ende es piedra mucho aborrecedora a los que la conocen.
Fuerte es y dura de quebrantar, y luce de guisa que la pasa el viso. De color es parda, y ha en ella líneas amarillos como que se traban unas con otras. Y hallan las en las islas de India, en ribera de un río que corre por ellas, a que llaman Carech. De natura es caliente y húmeda.
Y las dos estrellas, la septentrional y la meridional, de las que siguen al agua corriente del retenimiento segundo que es en la figura de Acuario, han poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cidadeña
Del XXI grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen cidadeña. De natura es caliente y húmeda. Y las minas de ella son cerca de la villa a que llaman Aterbuliz, que es en la tierra de Furunia. De color es cárdena que tira ya cuanto a amarillo. De ellas hay grandes y otras pequeñas, y de muchas formas. Y ésta esclarece con el tiempo claro, y hácese turbia con el nublado. Y según el dicho de los sabios, toda piedra que cambia su color es de mala sustancia.
En esta piedra ha ya cuanto de oro encerrado, así que cuando es hundida, hállanlo en fondo del albot en que la funden. Y su virtud es tal que el que la trae consigo, témenle cuantos le ven. Y si la muelen y meten los polvos de ella en los ojos, sana la sarna que se hace en ellos en poco de tiempo.
Y las dos estrellas, la una, la postrimera de las dos que siguen al retornamiento primero del agua, y la otra apartada, que es lueñe a parte de mediodía, después del retornamiento segundo de aquella agua, y son ambas en Acuario, han poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando son en medio cielo, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que tira la sal
Del XXII grado del signo de Acuario es la «piedra que tira la sal». De natura es caliente y húmeda. Y ha tal virtud que, si la ponen cerca de sal, tírala así, bien como los otros magnetes tiran aquellas cosas sobre que han poder. Y aún ha mayor fuerza en su tirar, ca tira más de lueñe que las otras, y dos tanto que sí.
De color es amarillo de llaca amarillor, y goteada de gotas blancas. Oscura es de guisa que no la prisa el viso, y porosa, y liviana de peso. Y si la metieren en alguna cosa corriente en que hubo sal, súmela toda de cual natura quiere que sea, siendo la cosa en que la ponen fría, más si fuere caliente no hace esto. Y si después que ha sumido la sal, la metieren en agua que fuere fría, fica como caliente. Y otrosí echándola en el agua de la mar, tolle la salgadura de ella, y hácela buena de beber.
Esta piedra ha nombre alardo, y es hallada en Tierra de Promisión, en ribera de la mar, cerca del lugar donde cae el río a que llaman Alardón. Y si molida la metieren en los ojos de aquel a que caen las pestañas, guarda que no caigan y hácelas nacer.
Y la estrella septentrional de las tres que son en el retornamiento tercero del agua del signo de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen delmenica
Del XXIII grado del signo de Acuario es la piedra a que llaman en caldeo delmenicari, que quiere tanto decir como «sanador de sordedad», ca ella ha tal virtud, que, si la trae hombre sordo, de cual natura quiere que la haya, sana.
De natura es caliente y húmeda en el tercer grado, y de color de almagra, fuera que es más tinta y más dura, y más luciente, y más pesada. Y si la queman, álzase de ella humo que es de olor muy fuerte y mucho agudo, así que a penas se puede sufrir; más después que es quemada, hácese liviana y muy porosa. Y si la muelen y la mezclan con olio, y la meten en la oreja, tolle la sordedad y presta a todas las enfermedades que se hacen y.
Y la mina de esta piedra es en la isla de Dragen, lueñe de la mar. Y esta isla es en el gran mar que llaman Océano, a la parte occidental, cerca del fin, donde no moran los hombres.
Y la estrella mediana de las tres que son en el retornamiento tercero del agua corriente del signo de Acuario, ha poder en esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman secutaz
Del XXIV grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen secutaz. Y este nombre ha de un río en que la hallan, que ha nombre Secut, que es en tierra de Etiopía, y hállanlas en fondo de él. De ellas hay grandes y otras pequeñas, y de forma luenga y redonda. Hojada es como caña, y su color es como grano de milgrana, que es muy claro y lucio, y pásala el viso.
Liviana es de peso, pero fuerte y dura de quebrantar, así que no la quebranta otro cuerpo sino la plata, por su natura. Y cuando quieren hacer de ella alguna labor, hacen primeramente sierra o escoplo de plata con que la tajen, ca entonces harán de ella cual forma quisieren muy ligeramente. Y otra piedra no puede prender en ella sino el diamante solo.
De natura es caliente y húmeda, pero es más en ella la calentura que la humedad. Y ha tal virtud, que, el que la trae consigo, encartonada en plata, no le aviene en sueños polución, y si la ha por alguna enfermedad, trayéndola, sana. Y eso mismo hace, si hacen de ella emplasto, y ponen sobre mordedura de can rabioso o de otra bestia ponzoña.
Y la estrella postrimera de las dos juntadas que son después del retornamiento segundo del agua, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que se hace en el caracol de la mar
Del XXV grado del signo de Acuario es la «piedra que se hace en el espinazo del caracol de la mar». Y ésta es contada entre las de los animales. De natura es caliente y húmeda, pero ha en sí más la sequedad que no hace la humedad. De color es parda, y áspera de tiento.
Y su virtud es tal, que si la muelen, y dan de ella a beber, presta a todas las enfermedades del pulmón, abriendo las carreras de él, y esclarece la voz. Y si los polvos de ella pusieren en la llaga al que es herido de saeta, de guisa que el hierro no le puedan sacar, sácalo y sana la llaga. Y si la cocieren, y en el agua que saliere de ella se asentare el que fuere llagado en los intestinos, sana.
Y la estrella delantera de las dos que son juntadas en los pechos del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente su fuerza en todas estas obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre seralicen
Del XXVI grado del signo de Acuario es la piedra que él dicen en caldeo seralicen, que quiere decir en este lenguaje, tanto como «deshacedor del bajo». Y ésta semeja, en forma y en color, bazo de hombre.
Y ha tal virtud, que el que la trae consigo cinta, sana de todo mal del bazo, y tolle la sed que viene por enfermedad de él, y es seguro de no haberla mientras la trajere consigo.
Liviana es, y porosa, y ligera de quebrantar. Y las mejores minas de ella son a la parte oriental de España, en las riberas de la mar. Y ha tan mala virtud que, si la queman y dan de ella a beber los sus polvos, mata, ca es en sí tósigo mortal.
Y la estrella que es en el talón del pie diestro del Caballo Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que se hace en el espinazo del cancro marino
Del XXVII grado del signo de Acuario es la «piedra que se hace en el espinazo del cancro marino». Ésta es contada en las piedras de los animales, pero es más flaca que la que se hace en los dientes.
De natura es caliente y húmeda, y su virtud tal, que, si la hacen polvos, y la meten en los ojos, presta al dolor de ellos, y enjuga mucho las humedades, y esfuerza los nervios, y aguza el viso. Y si la muelen, y la amasan con vinagre, y untan con ella la enfermedad a que llaman en arábigo bacez, y en lenguaje de España empeines, sana. Y cuando la queman mengua en su humedad, y crece en la sequedad y en la sutileza. Y del fuego de ella sale una olor muy aguda. Y las mujeres obran de ella cuando es quemada, para hacer el cuero de ella cara delgado y de buena color.
Y la estrella que es entre los hombros del Caballo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen kedunaz
Del XXVIII grado del signo de Acuario es la piedra a que dicen kedunaz. Ésta es hallada en un monte a que llaman Kedun, onde ella toma este nombre. Y las sus minas son halladas en la tierra que ha nombre Milez. Blanda es, y oscura, y de color parda goteada de gotas verdes. Pesada es, y cuando la queman, sale de ella un olor que huele como cuando asan carne gruesa.
De natura es caliente y húmeda. Y si la muelen después que es quemada, y untan con ella las llagas corrosivas, sanan. Y otrosí, dando de ella a beber a hombre, túllele el seso y el entendimiento, y hácele leer desmemoriado bien como si fuesen beodo. Y si mucho bebe de ella, muere.
Y la estrella postrimera de las dos juntadas que son en los pechos del Caballo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDel signo de Piscis
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen tezcuiden
Del XXIX grado del signo de Piscis es la piedra que le dicen tezcuiden. De natura es fría y húmeda. Y es hallada en tierra de Babilonia, en minas que hay de ella en los grandes yermos. De color es amarillo goteada de gotas blancas, y fuerte y dura de quebrantar, y pesada, y lucia, de guisa que la pasa el viso.
Y la virtud de ésta es al contrario de la otra que dijimos en este grado sobredicho, ca el que la trae consigo, ámanle y témenle cuantos le ven, y dicen bien de él. Y si la muelen, y dan de ella a beber, tolle el sabor malo de aquellos que comen la tierra o la greda, que viene por razón de melancolía.
Y la estrella postrimera de las tres chicas que son en la cabeza del pez postrimero de la figura de Piscis, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre yethbemel
Del XXX grado del signo de Piscis es la piedra a que dicen yethbemel. De color es bermeja muy tinta, y ha en ella líneas cárdenas muy sutiles. Lucia es, de manera que la pasa el viso, y es mucho hallada en la tierra que ha nombre Quebeelyz.
De natura es fría y húmeda. Y su virtud es tal que, el que la trae consigo, hanle gran miedo cuantos le ven, y no hará mal ninguno en el vientre ni en los intestinos; y por ende es amada de los hombres, y otrosí por su hermosura. Y entre esta piedra y la robín se quieren gran mal, de guisa que si las ponen en uno, dáñase cada una de ellas en sí misma y quiebra.
Y la estrella meridional de las dos que son en el vientre de pez postrimero, en la figura de Piscis, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.
ArribaAbajoII.- Libro de las piedras según las fases de los signos
(Anónimo)
ArribaAbajoPrólogo sobre las fases de los signos
Dichas son las treinta maneras de piedras según los treinta grados del signo de Piscis, y mostrando con cuales estrellas han su atamiento, y donde reciben la fuerza y la virtud. Ende a mester que, quien de esta obra se quisiere trabajar, que pare mientes al planeta Júpiter, que sea en buen estado en las obras de bien, y en las del mal, y contrario. Ca ésta es regla general de todas los planetas, y de las estrellas fijas, y de las piedras que se acuerdan con ellas, y de las yerbas y de los animales, ca todas han virtud y fuerza, que reciben de Dios por mano de los sus ángeles, y por virtud de los cielos, y de las estrellas que en ellos son, y después de los cuatro elementos, y así, hasta que llega toda cosa a alcanzar, por la virtud, nacimiento, y crianza, y mantenencia.
Ende después que mostrado hemos por este libro que compuso Abolays de los dichos de los sabios antiguos, que ordenaron por razones verdaderas, la virtud que recibe en las piedras de los treinta grados de los doce signos, cada una según la virtud de aquel grado que ha fuerza sobre ella, conviene ahora que digamos de aquí adelante la virtud que han las piedras según el sol pasa por las fases de los signos, y de las figuras de las estrellas que en ellas son, y otrosí, en cuales ti han aquella virtud más cumplidamente, y en cuales se les muda de una manera en otra, según el cambiamiento y la diversidad que han las figuras de las estrellas que son en las fases de aquellos signos, las cuales no han cuenta, ni las podría otro nombrar ni dar afinamiento, sino Dios que las hizo, según mostró el rey David por Espíritu Santo, alabando a Dios cuando dijo: «Quien cuenta la muchedumbre de las estrellas y a cada una llama por su nombre».
Y por ende, cuando el sol pasa por las fases de los signos, o alguna de las otras seis planetas, recibe la piedra virtud de los rayos que desciende de las figuras de las estrellas, en cuyo derecho corre la fase de aquel signo, donde según se muda el cambiamiento de las figuras, así se mudan y se cambian todas las cosas que reciben virtud de ellas, tan bien las vivas como las que no han alma. Ca, según dijo Ptolomeo, y los otros que fueron sabidores del arte de astronomía, toda la fuerza y la virtud que envían los cielos y las estrellas sobre las otras cosas que son so ellas, toda, es que ellas sean aparejadas para obrar. Las unas, para recibir, a que llaman materia, y las otras para obrar, a que llaman forma. Ende los cuerpos de yuso, son bajos, y por mezclamiento que han unos con otros se hacen todos así como una cosa fuerte y pesada, y por ende son de vil materia, y aman siempre recibir fuerza de la virtud de los cuerpos, altos y nobles, celestiales. Y maguer siempre la hayan en sí, porque no podrían ser hechos, ni mantenerse sin ella, pero con todo eso, más la reciben cuando están aparejados, y son en estado para recibirla cumplidamente.
Y el ejemplo de esto semeja al hecho del hombre, que cuando es niño, y alma de él, maguer sea cumplida cuanto más lo pueda ser como cosa que no ha en sí forma, y se extiende por todas las maneras de las formas de los cuerpos en que entra, pero con todo eso, porque los miembros del niño no son tan cumplidos como deben, ni tienen aparejada cumplidamente la materia temporal para recibir la forma celestial, por eso no pueden tanto obrar como cuando es ya tiempo de haber toda su fuera cumplida, ca entonces halla la materia en la forma lo que quiere. La una en recibir, y la otra en dar. Y por ende, el niño no ha en sí tamaña fuera cuando es pequeño como cuando es modo, ni el mozo como cuando es mancebo, y así hasta que llega a ser hombre cumplido.
Y eso mismo aviene en todas las otras cosas, no tan solamente de las animalias, más aun en las plantas, que se entienden por árboles y yerbas, y en las piedras y en todos los metales, ca no han tan gran virtud cuando nacen como cuando son nacidas. Porque la materia de ellas no es aparejada para recibir toda la forma cumplidamente. Y por ende, mayor virtud han cuando son en aquel estado que deben haber, que cuando comienzan a subir a él, o cuando van ya descendiendo.
Y por ende, todo hombre que de estos saberes nobles y antiguos se quisiere trabajar, ha mester que pare mientes en estas razones que son dichas, ca por ellas entenderá y vendrá a conocimiento de las cosas como son hechas y compuestas, y trabadas unas con otras, y en que tiempo les crece la virtud y han mayor fuerza de obrar. Y según esto, se podrán mejor ayudar de ellos en aquello que hubieren mester, y más cumplidamente.
Y otrosí queremos decir qué cosa son estas fases, y por qué han así nombre. Y esto se demuestra por tres departimientos que ha en la figura de cada signo, así como comenzamiento, y medio, y fin. Y cada una de estas tres partes, que son llamadas fases a diez grados; y así se hacen por todas treinta y seis fases en los doce signos, en que ha trescientos sesenta grados. Y éstas son llamadas fases porque, quien las quiere contar todas en uno, no lo puede hacer sino cada una por sí, y por ende, en la que primero comienzan a contar, es como si apareciese primeramente, y por eso le llaman fase.
Y bien como en las piedras que dijimos que han atamiento, y reciben la virtud de las figuras que son en los grados de los signos, otrosí aquellas piedras mismas y otras, han fuerza y virtud que reciben de figuras apartadamente, que son en cada una de las fases. Por que, maguer las piedras muestren la virtud por los grados de los signos, así como es dicho, pero de otra guisa la han de cambiar según el mudamiento de las otras figuras que son en las fases, por la virtud y la propiedad que ha en ellas. Y por ende conviene que se diga primeramente cuál es la piedra, y después cuál es la figura donde ella recibe la fuerza y la virtud.
Y ahora tornaremos a la primera razón, en hablar de las piedras y de sus virtudes, por las fases de los signos, y diremos primeramente del signo de Aries, que es comienzo de todos los otros.
ArribaAbajo[Del signo de Aries]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre sanguina
De la primera fase del signo de Aries es la piedra a que llaman sanguina. Ésta ha tal virtud que, el que la trae consigo, hácele ser atrevido y orgulloso, y vencedor de batallas y de lides.
Y esto se hace más cumplidamente siendo Marte en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y en buen catamiento del Sol. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre negro que ha los ojos salidos a fuera, y tiene cinto un alquicel, y en su mano un azadón.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen bizedi
De la segunda fase del signo de Aries es la piedra a que dicen bizedi. Y la virtud de ella es tal, que el que la trajere consigo, será amado y honrado de los reyes, y nunca vendrá mal de ellos, antes recaudará lo que quisiere mientras la tuviere.
Pero esto será más manifiestamente cuando el Sol fuere en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y en buen catamiento de Júpiter y de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que no ha más de un pie.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre alaquec
De la fase del signo de Aries es la piedra a que dicen alaquec. Ésta ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, será amado de los hombres y de los alcaldes, y de los justicia, y de los que mantienen la ley, y recaudará con ellos lo que quisiere más que otro que no la traiga, y será bienandante en meter paz entre los que se desavinieren.
Pero esto muestra ella más cumplidamente cuando fuere el Sol en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de Saturno y de Marte, y bien recibido de la Luna y de Venus, y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de un hombre sañudo que tiene una vara en su mano diestra.
ArribaAbajo[Del signo de Tauro]
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen dehenich
De la primera fase del signo de Tauro es la piedra que ha nombre dehenich en arábigo, de que hemos dicho en este libro, en el primer grado del signo de Cancro. Y ésta ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, será mucho amado de las mujeres, y meta paz entre los casados que se desavinieren, y hará mayor entendimiento en el arte de geometría. Y esto será más manifiestamente cuando fuere Venus en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salva de las infortunas, y bien recibida de la Luna, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de mujer con cabellos crespos, y que tiene un su hijo pequeñuelo antes sí.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman zumbedie
De la segunda fase del signo de Tauro es la piedra a que dicen zumbedie, y de ésta es dicho en el noveno grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que si la pusieren en lecho de algún hombre, no hará sabor de yacer con lo mujer mientras la y tuviere, y hará baraja con la suya.
Y esto es más cumplidamente, siendo Mercurio en esta fase y ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de Venus, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de hombre que semeje camello, y que haya en los dedos uñas que semejen a las de la vaca, e
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre azabache
De la tercera fase del signo de Tauro es la piedra a que llaman azabache, de que hemos ya dicho en este libro, en el XXVI grado del signo de Piscis. Y su virtud es tal, que si la pusieren en algún lugar poblado, se ermará, y entrará desacuerdo entre ellos, de guisa que se matarán unos con otros, y harán a huir de aquel lugar.
Pero esto será más manifiestamente siendo Saturno en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y en trino o en sestil catamiento de Marte. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de un hombre negro, con los dientes salidos a fuera, y ha cuerpo de elefante, y que tenga antes sí un becerro, y tras sí un can.
ArribaAbajo[Del signo de Géminis]
ArribaAbajoDe la piedra esmeralda
De la primera fase del signo de Géminis es la piedra a que llaman esmeralda, y de ésta es dicho en el XVI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que, al que la trae consigo, dáñale el seso, y el entendimiento, así que no entiende nada en cuanto la tiene.
Y esto se muestra más cumplidamente siendo Mercurio en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Marte. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de dos becerros.
ArribaAbajoDe la piedra del azul
De la segunda fase del signo de Géminis es la «piedra del azul», de que hemos ya hablado en el XXII grado del signo de Capricornio. Y ésta ha tal virtud, que, el que la trae consigo, es aventurado en caminos, y hácele ser ardid y escorrecho, y recaudará por lo que fuere y tornará aína, y hace sus haciendas muy ligeramente.
Pero e
De la piedra que ha nombre estopaza
De la segunda fase del signo de Escorpión es la piedra que ha nombre estopaza. Y de ésta es dicho en este libro, en el XV grado del signo de León. Y su virtud es tal, que, si la pusieren en algún lugar donde haya alacranes o culebras, u otros reptiles emponzoñados, se juntarán todas a ella.
Pero esto es más manifiestamente, siendo Júpiter en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibido de la Luna. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de hombre caballero sobre un caballo, y que tenga en la mano diestra un alacrán.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre aliaza
De la tercera fase del signo de Escorpión es la piedra a que llaman aliaza, de que es dicho en este libro, en el XXIX grado del signo de Tauro. Y la virtud de ella es tal, que, si alguno la tuviere consigo, hará mujeres por fuerza. Y si la pusieren en lugar donde haga mal nieve, tóllela, y en cuanto el hombre tuviere consigo, no le hará mal la mar.
Y esto hace ella más cumplidamente, siendo la Luna en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un caballo en semejante que corre.
ArribaAbajo[Del signo de Sagitario]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
De la primera fase del signo de Sagitario es la piedra que ha nombre cornelina. Y ésta ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, será amado de los hombres, y querrá holgar, y amará juglarías y cantares.
Pero esto hará ella más cumplidamente, siendo Júpiter en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de tres personas de hombres que están unos cabo otros.
ArribaAbajoDe la piedra de la sangre
De la segunda fase del signo de Sagitario es la piedra a que dicen «de la sangre», de que es ya dicho en el XXIX grado del signo de Sagitario. Y su virtud es tal, que, al quien la trae consigo, quiérenle mal los hombres, y dicen mal de él, y hácenle cuanto mal pueden, y le matarían si pudiesen.
Y esto hace ella más manifiestamente, siendo Marte en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y en cuadradura de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que lleva dos vacas, y un simio y un oso ante sí.
ArribaAbajoDe la jargonza amarilla
De la tercera fase del signo de Sagitario es la piedra a que llaman jargonza amarilla, de que hemos ya mentado en este libro, en el XV grado del signo de León.
Y la virtud de ella es tal, que si alguno la trajere consigo que sea alcalde, juzgará derecho, y será amado de los reyes y de los grandes señores, y nunca descenderá de aquel estado en cuanto la tuviere. Pero esto hará ella más cumplidamente, siendo Júpiter en esta fase, y en el ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y bien recibido de la Luna, y de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de un hombre asentado, y que tenga un capillo agudo en la cabeza.
ArribaAbajo[Del signo de Capricornio]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre almagnicia
De la primera fase del signo de Capricornio es la piedra que le dicen almagnitaz. Y de ésta es ya dicho en el primer grado del signo de Aries. Y la virtud de ella es tal, que el que la trajere consigo, será bienandante en caza, y labor de tierra. Y si la pusieren en lugar donde se dañaren las mieses, tendrá aquel dañamiento.
Y esto hace ella más manifiestamente, siendo Saturno en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tenga en la mano diestra una caña, y en la diestra una ave.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen coral
De la segunda fase del signo de Capricornio es la piedra a que llaman coral, de que es ya dicho en este libro, en el XI grado del signo de Tauro. Y ha tal virtud, que, si la pusieren en lugar en que anden ganados, crecerla mucho la leche, y son guardados de las ocasiones que les suele acaecer; y esto mismo fase a las abejas.
Pero esto muestra ella más cumplidamente, siendo Venus en esta fase, y en el ascendente, y en su hora, y salva de las infortunas y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que tiene ante sí un simio, en semejante que trabaja con él.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
De la tercera fase del signo de Capricornio es la piedra a que llaman esmeralda, de la cual es ya dicho en el XVI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que si la trajere alguno consigo, será bien quisto de los viejos y de los escribanos, y de los alcaldes de las villas, y hará lo que quisiere con ellos, de guisa que será bien andante.
Pero esto será más manifiestamente, siendo Mercurio en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tiene un libro en la mano, en semejante que él abre y que él cierra para leer en él, y tras sí una cola de pez.
ArribaAbajo[Del signo de Acuario]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre turquesa
De la primera fase del signo de Acuario es la piedra que ha nombre feyrucech en arábigo, y en latín turquesa. Y de ésta es ya dicho en este libro, en el XXVIII grado del signo de Piscis. Y ésta ha tal virtud que, si la pusieren en lugar donde algún hombre se trabajare de mercadería, perderá en cuanto mercare hasta que haya perdido todo cuanto hubiere, de guisa que ficará pobre y lazrado.
Y esto hará ella más, siendo Saturno en esta fase, y en el ascendente, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre con cabeza cortada, y en su mano, semejante de un paño.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman esmeril
De la segunda fase del signo de Acuario es la piedra a que dicen azumbedie en arábigo, y en este romance esmeril. Y de ésta es ya dicho en el noveno grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que el que la trae consigo, lléganse a él los mozos y ámanle mucho, de guisa que no se pueden partir de él.
Y esto fase ella más cumplidamente, siendo Mercurio en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibido del Sol y de la Luna, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de hombre que yace acostado, y holgando a su sabor.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman coral
De la tercera fase del signo de Acuario es la piedra a que llaman coral, de que es ya dicho en el XI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que, si alguna mujer la tuviere consigo, será mucho amada de las otras mujeres, y dirán bien de ella.
Y esto hace ella, siendo Venus en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibida del Sol y de la Luna, y en trino o en sestil catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de una manceba hermosa, que esté ante ella una vieja como que la cata.
ArribaAbajo[Del signo de Piscis]
ArribaAbajoDe la jargonza bermeja
De la primera fase del signo de Piscis es la piedra que ha nombre jargonza bermeja. Y de ésta es ya dicha en el cuarto grado del signo de León. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, será bienandante en mar, y si fuere pescador, tomará más pescado que otro que no la traiga.
Pero esto hace ella más cumplidamente, siendo Júpiter en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre con dos cuerpos, en semejante que hace señas con los dedos.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre jargonza amarilla
De la segunda fase del signo de Piscis es la jargonza amarilla, de que es ya dicho en el XV grado del signo de León. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, hácese orgulloso, y préciase mucho, y métese en grandes obras y en grandes hechos. Y si esta pusieren en lugar donde haya mengua de agua de lluvia, lloverá luego. Y esto es más manifiestamente, siendo la Luna en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salva de las infortunas, y que haya buen catamiento con Júpiter y con Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tiene en su mano una flor.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
De la tercera fase del signo de Piscis a que dicen coral, y de ésta es ya dicho en este libro, en el XI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, amará mucho andar por yermos y por montes, y nunca querrá entrar en villa, y será bienandante en toda caza que se haga con aves.
Pero esto hace ella más cumplidamente, siendo Marte en su ascendente, y en su hora, y recibido del Sol y de la Luna y en buen catamiento con Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que tiene en su mano un ave, y como que cata a un ciervo que esté ante él en pie.
ArribaAbajoIII.- Libro de las piedras, según la conjunción de las planetas
(Anónimo)
ArribaAbajoPrólogo
Acabado el segundo lapidario, en que se muestra cumplidamente la propiedad que ha en las piedras por la virtud que reciben de las figuras que son en el cielo ochavo, según el departimiento de las fases de los doce signos por donde el Sol corre en todo y año, tan bien de noche como de día, conviene ahora que sea mostrado el hecho del tercer lapidario, en que departe de cómo se cambian muchas veces las virtudes de las piedras según y estado de los planetas, y de las figuras que están en el ochavo cielo, onde ellas reciben la virtud.
Y primeramente comenzaremos en Saturno porque él es más alto planeta que todos los otros, y de sí vendremos descendiendo hasta la Luna, que es la más baja, por quien recibimos virtud de las otras planetas, según la puso Dios en ellas.
ArribaAbajo[Saturno]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre ademuz en griego
Saturno ha poder sobre la piedra que ha nombre ademuz en griego, y almez en arábigo, y en nuestro lenguaje diamante. Y de ésta es ya dicho en el primer grado de Tauro. Y si, cuando Saturno es bien recibido de la Luna, y en su ascendente, y en su hora, tomare alguno esta piedra, y la tuviere consigo descendiendo sobre ella la virtud de la figura de las estrellas en que están figuradas ocho letras mayorales del abece de Saturno, que hallaron los hombres primeramente que otras que leer se pudiesen, y entrare en algún lugar donde haya hombre que se quieran bien, se querrán luego mal, en cuanto la piedra y subiere.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman feyrucech en arábigo
A la segunda piedra de Saturno dicen feyrucech en arábigo. Y su virtud es tal que, el que la trajere consigo, siendo Saturno en su exaltación, y recibido de la Luna, y en su hora, y que sea ascendente la primera fase de Capricornio, y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de hombre que esté en pie sobre un escaño, y que tiene sobre su cabeza toca, y en la mano diestra hoz, como que quiere segar, vivirá mucho y será sano en su cuerpo de toda ocasión que le podría acaecer de parte de fuera.
Y aún esta piedra misma ha otra virtud según el mudamiento de Saturno. Y si alguno la tuviere consigo cuando el fuere en la tercera fase de Acuario, y en su ascendente y en su hora, y recibido del Sol, en trino o en sestil catamiento, y que descienda sobre esta piedra la virtud de un hombre que esté en pie sobre un lecho muy alto, sana la piedra que se hace en la vejiga o en los riñones, y la quemazón que viene por agotamiento de la orina. Y otrosí hace estancar la sangre cuando sale mucho a las mujeres después del parto.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen dehenich
La piedra tercera de Saturno ha nombre en arábigo dehenich, y en latín jaspe verde. Y su virtud es tal, que si en hora de Saturno y siendo y en su decaimiento, y en catamiento malo con Marte, y en la sazón que descienden los rayos de la figura de las siete letras del abece de Saturno, la metieren entre hombres que se quieran bien, se querrán luego mal, y se lo buscarán en dicho y en hecho, cuanto pudieren.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman cornelina
Aliaza en arábigo, y en latín cornelina, es llamada la cuarta piedra de Saturno. Y la virtud de ésta es tal, que, si siendo Saturno en el estado de esta otra que hemos dicho, y la pusieren entre gran compañía de hombres, barajarán todos unos con otros y se matarán. Y estas maneras de obras sobredichas que ha Saturno, son según el cambiamiento que ha con los planetas y con los signos, más las obras que y ha sobre las animalias y sobre las plantas, y sobre los metales, no conviene a decir aquí, porque se dice de cada uno en su lugar y atamiento que ha con cada cosa.
ArribaAbajo[Júpiter]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre jargonza amarilla
Júpiter ha poder sobre la piedra que ha nombre jargonza amarilla. Y su virtud es que, el que la tuviere consigo siendo y en su exaltación, y en buen catamiento del Sol y de la Luna, y bien recibido de Venus, será preciado de los hombres, y acrecentará mucho en su haber, y será de buen talante, y hará buena vida, y hará buen acabamiento, y por que fuere, recaudarlo ha bien y aína. Y demás, si enemigos hubiere, no harán poder de hacerle mal.
Y aún ha otra virtud esta piedra, según el mudamiento de esta planeta. Ca el que la guardare limpiamente, y el día del jueves antes de comer, y en hora de Júpiter, y siendo y en el ascendente, demandare algo a Dios que sea de bien, teniéndola en su mano, haberlo ha.
Pero esto hace ella más cumplidamente, siendo Júpiter en su exaltación y en buen catamiento del Sol y de la Luna, y bien recibido de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura del hombre que esté asentado sobre un escaño que haya cuatro pies, y que semeje que le llevan cuatro hombres con alas en los cuellos, y cada pie del escaño que le tenga el hombre en el hombro, y el que subiere en él, que tenga las manos aladas contra arriba en manera de como que ruega a Dios.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La segunda piedra de Júpiter ha nombre cristal. Y su virtud es tal, que el que la tuviere consigo, será amado y honrado de los alcaldes y de los otros hombres que juzgan las villas, y recaudará lo que quisiere con ellos. Pero esto hace, siendo Júpiter en su exaltación, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y en buen catamiento de Venus, y que suba la primera fase de Venus otrosí en la primera fase del signo de Piscis. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre hermoso con barba, que esté caballero sobre un águila.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman paridera
Paridera llaman a la tercera piedra de Júpiter porque hace parir ligeramente. De color es bermeja que tira a amarillor. Y suena de dentro cuando la mece el hombre. Y cuando la pulen, lo que sale de ella es blanco.
Y la virtud que ha es ésta; que el que la trajere consigo, será amado y bien recibido de los hombres, y es cabida su razón en todo lugar que la diga. Y si es hombre que quiera catar agujero de aves, andará en ello muy bien, porque se juntarán todas a aquel lugar donde él fuere con aquella piedra.
Y según dijo Hermes, que fue muy gran filósofo, las virtudes de las piedras mismas se cambian según el cambiamiento que han los planetas unas con otras, y con las figuras del cielo. Ende este planeta ha muy mayor virtud siendo Júpiter en su casa, y en su ascendente, y en su hora, y en la segunda fase de Piscis, y bien catado de la Luna. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de raposa.
Y aún esta piedra a otra virtud; que si, cuando fuere Júpiter en su ascendente, y en su hora, y bien recibido del Sol y de la Luna, dieren del agua en que fuere lavada a beber al que ha fuerte fiebre, tiénele gran pro. Y otrosí ha otra virtud esta piedra, ca siendo Júpiter en su ascendente, y en su hora, y en la II fase de Sagitario, y bien recibido del Sol, y en trino o en sestil catamiento de él, vienen siempre las aguas de las lluvias a su tiempo, y sin mal, y sin daño, en el lugar donde ella fuere.
Y esto hace, descendiendo sobre ella la virtud de figura de hombre cubierto de una sábana, y caballero sobre un dragón, y teniendo en su mano diestra una lanza.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman esmeralda
Esmeralda ha nombre la cuarta piedra de Júpiter. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo siendo Júpiter en la tercera fase de Tauro, y en buen catamiento de Venus, será mucho amado de las mujeres. Pero esto es más cumplidamente habiendo en ella tales figuras como aquí están figuradas.
ArribaAbajo[Marte]
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen almagnitez
Marte ha poder sobre la piedra a que dicen almagnitez. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo Marte en su exaltación, y en buen catamiento de Júpiter, y que sea ascendente la segunda fase de Aries, hará todos los hechos que quisiere, buenos y malos, y aun mayormente es su poder en los malos que en los buenos, y en las lides y en las batallas. Y mientras esta piedra tuviere consigo, nunca será vencido ni forzado por hombre.
Pero esto hace ella más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre caballero sobre un león, y que tenga en la mano diestra espada desnuda, y en la siniestra cabeza de hombre.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman alaaquec
Alaaquec ha nombre la segunda piedra de Marte. Y ésta ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo Marte en su casa, y en su hora, y bien recibido del Sol y de la Luna, y que sea ascendente la primera fase de Escorpión, hanle miedo cuantos le ven.
Pero es más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre levantado en pie, vestido de loriga, y teniendo una espada colgada de su cuello y en la mano diestra otra espada desnuda, y en la siniestra, cabeza de hombre.
Y otrosí ha otra virtud esta piedra; que trayéndola sobre herida, o sobre otro lugar cualquiera onde salga sangre, hácela luego estancar. Y esto hace ella mayormente, siendo Marte en su exaltación y en el ascendente, y bien recibido de la Luna. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de león que tenga ante sí estas letras. Y aún en esta piedra alaaquec ha otra virtud, que, el que la tuviere consigo en la hora de Marte, y en su ascendente, y en la tercera fase de Escorpión, y bien recibido del Sol, y en buen catamiento de Júpiter, será valiente y atrevido y ardid, maguer sea medroso por natura, y no hará miedo de rey ni le harán mal ladrones, ni otros hombres malos, ni bestias malas.
Pero esto hace ella más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre con corona en su cabeza, y teniendo en la mano diestra una espada desnuda en que sean escritas las letras de la figura de Marte.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen aquit en arábigo
La tercera piedra de Marte ha nombre aquit en arábigo, y en latín cornelina. Ésta ha tal virtud que, el que la tuviere consigo siendo la hora de Marte, y en la tercera fase de Géminis, y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de alacrán, salir la sangre de las narices mientras la tuviere en la mano.
ArribaAbajoDe la piedra cayzor
Cayzor dicen a la cuarta piedra de Marte. Y su virtud es tal, que si la ponen en lugar donde haya hombres, hacerlos a todos enfermar de fiebre. Y otrosí la meten en las confecciones que son para esto. Y esta virtud ha ella más cumplidamente en la hora de Marte. Y escribiendo en ella estas palabras «barharan bermejo», Marte responde.
ArribaAbajo[Sol]
ArribaAbajoDe la jargonza bermeja
El Sol ha poder sobre la piedra que ha nombre jargonza bermeja. Y la virtud de ésta es tal, que, el rey que la tuviere consigo, siendo el Sol en su exaltación, y en su día, y en su hora, y bien catado de Júpiter, será vencedor de sus enemigos, de guisa que serán todos obedientes, y vendrán a su mandamiento.
Pero esto hace ella más cumplidamente cuando desciende la virtud de figura de un rey asentado en su silla, y que tenga en la cabeza corona, y ante sí figura de cuervo, y de yuso de sus pies estas letras.
Y aún ha otra virtud esta piedra; que, siendo el Sol en León, no catado de Saturno ni de Marte, si la tomare alguno y la tuviere consigo, no será vencido en batalla, y se le harán todas sus haciendas ligeramente, y acabará bien lo que comenzare, y no soñará sueño malo ni espantoso.
Y esto es mayormente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de león, y otrosí la del Sol.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman diamante
La II piedra del Sol es la diamante. Y su virtud es, que, el que la tuviere consigo, siendo el Sol en Aries, y en su ascendente, y en su hora, el bien catado de la Luna, le temerán cuantos le vieren.
Y esto hace ella más, descendiendo sobre ella la virtud de figura de mujer que está asentada en un carro que tiran cuatro caballos, teniendo en la mano diestra un espejo, y en la otra un palo, y sobre su cabeza VII candelas.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman sanguina
Sanguina ha nombre la tercera piedra del Sol. Y su virtud es tal, que, si hicieren en ella estas figuras de letras que aquí son escritas, siendo el Sol en el primer término de la figura de León, y en su ascendente. Y en su hora, sana los epilépticos sobre que la ponen.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Cornelina es otrosí la cuarta piedra del Sol. Y ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, siendo el Sol en León, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que esté enfiesto de pies sobre un león, y so los pies del león estas letras que aquí están figuradas, recaudará con los reyes todas las cosas que quisiere, siendo derechas y buenas. Y quien estas letras cavare en esta piedra sobredicha, en la primera hora del viernes, siendo el Sol en Aries, y la pusiere en sortija amarilla, así como de oro o de latón, y sellaren con ella el bolo arménico, siendo amasado con agua de lluvia, y diere a beber de ella al enfermo que ha fiebre, y untaren con ella el cuerpo y la cara, sanará.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre oro
La quinta piedra del Sol es el oro. Y ésta es contada entre las otras piedras minerales, pues quien hiciere sortija de oro en día de domingo, y lo que ha de ser piedra, que sea otrosí de ello mismo, y entallen en ella en la ochava hora del día, figura de un rey asentado en su silla, teniendo corona en su cabeza, y un león asentado antes, y el rey, que tenga en la mano diestra una lanza, con que dé al león por la cabeza, y sobre la cabeza del rey estas figuras, y en derredor de él estas otras, y siendo otrosí esta piedra sahumada con lino índico, a que dicen en arábigo hot, o con un grano de musquet, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de esta figura sobredicha, ha tal virtud, que, el que la trajere consigo en el dedo mediano que es de la mano derecha, será defendido y guardado de todos los nocimientos que quieran hacer, y otrosí temido de cuantos le vieren, y mayormente de los reyes.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre bizedi
Bizedi es otrosí la sexta piedra de las del Sol. Y ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo el Sol en la primera fase de León, y que sea y en el ascendente, y en la primera fase de él, tóllele los malos pensamientos, y sana los dolores del hígado y del estómago.
Pero esto muestra más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre levantado en pie, que tiene en su mano diestra un asta.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen negra
La setena piedra del Sol es de color negra, pero es clara que la pasa el viso bien como al cristal. Y la virtud de ella es tal, que, quien la tuviere consigo, siendo en ella señaladas estas figuras de letras que aquí son escritas, será encubierto de vista de los hombres. Pero será más cumplidamente en la hora del Sol, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de tales figuras como éstas, ca entonces puede leer y no en otra sazón.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen alambre
Carabe en arábigo, y alambre en este romance, ha nombre la VIII piedra del Sol. Y su virtud es tal, que, quien la tuviere consigo cuando entrare el Sol en el primer grado de la mansión que es dicha Zarfa, y es en el signo de León, y que sea ese mismo signo en el ascendente, y en la hora de Venus, y entrare antes rey, donde antes algún hombre poderoso a que haya miedo, no le hará mal; antes le recibirá bien y honrará. Y es otrosí buena a los que andan camino y han miedo de ladrones, o de enemigos que les hagan mal. Y presta mucho a los que son heridos de culebras o de alacranes, o de otra bestia emponzoñada.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre rubí
Rubí es piedra que, maguer es toda del Sol, ha en ella muy gran parte Venus. Ende quien esta piedra tuviere consigo en hora de Venus, siendo ella en su exaltación y en su ascendente, y catada de Júpiter de buen catamiento, será amado y bien quisto de los hombres, y dirán bien de él. Pero esto se muestra más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que tiene en la mano diestra manzana, y en la siniestra un peine hecho como tabla, en que estén tales figuras como aquí están figuradas y el rostro de la mujer que sea de ave, y los pies de águila.
ArribaAbajo[Venus]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre jargonza blanca
La segunda piedra de Venus es la jargonza blanca. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo Venus en su casa, y en su día, y en su ascendente, y en su hora, y bien recibida de la Luna, y en la primera fase de Tauro, es alegre y bien quisto de las mujeres. Pero esto es más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que tiene en la mano diestra una manzana, y en la siniestra un peine sin figura.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen azul
Azul es la tercera piedra de Venus. Y ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo Venus en el ascendente y en su casa, y en su hora y bien catada de Júpiter, será amado de los hombres, y se allegarán a él, y le servirán de buenamente en que quiere que les mande.
Pero esto será más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de manceba toda desnuda, y que éste entalla un hombre con cadena a su cuello, y tras ella un moro chico que tenga en la mano una espada desnuda.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen cristal
Cristal ha nombre la cuarta piedra de Venus. Y la virtud de ella es tal, que el que la tiene consigo, siendo Venus en su ascendente, y en su casa, y en su hora, y bien recibida de la Luna, presta contra toda herida de culebra o de alacrán, o de otra bestia emponzoñada, y mayormente lo hace lavándola en agua o en vino, y dándoselo a beber.
Y esta virtud muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de culebra, que esté sobre ella un alacrán, y ante sí un aguamanil.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
Venus a otrosí poder sobre la piedra que ha nombre cristal. Y la virtud de ella es tal que, el que la tuviere consigo, siendo Venus en su exaltación y en su hora, y en su ascendente, será amado de los moros, de guisa que después que le conocieren, no se querrán partir de él.
Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de moro que tenga so sus pies estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La sexta piedra de Venus ha nombre cristal. Y la virtud de ella es ésta: que el que tuviere consigo, cuando fuere Venus en su exaltación y en su ascendente, y en su hora, y que no haya mal catamiento con otra planeta ninguna, y que sea bien recibida de la Luna, y el ascendente que sea la primera fase de Tauro, será bienandante en andar caminos, y no recibirá mal ni daño.
Y esta virtud ha esta piedra más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer con alas, que esté levantada en pie, y con los cabellos luengos echados atrás, y esparcidos sobre las espaldas, y en su seno dos pequeños que saquen las cabezas por las sobaqueras de los paños.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
Cristal es otrosí la setena piedra de Venus. Y ha tal virtud que, el que la trajere consigo, siendo Venus en su exaltación y en su hora, y recibida de Júpiter y de la Luna, y siendo el ascendente la primera fase de Libra, será bienandante en toda mercadería.
Pero esto muestra ella más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de tres hombres juntados en uno, en semejante que hablan.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La ochava piedra de Venus ha nombre cristal. Y la virtud de ella es tal, que, el que la tuviere consigo en hora de esta planeta, el que sea ascendente la primera fase de Piscis, y que no haya mal catamiento de Saturno ni de Marte, y que se cate bien con Júpiter, será de buen talante y alegre, y si hubiere enfermedad de melancolía, tollérsela y esforzarla el corazón, y hará poder de yac r muchas veces con mujer y hará gran placer de ella, y otrosí ella de él. Y si la trajere consigo mujer que haya mal en su natura, sana.
Y esto muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer levantada en pie, con los brazos abiertos, y en la mano diestra una manzana y en la siniestra un peine.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
Cristal ha otra virtud por la fuerza de Venus, ca el que la trajere consigo, siendo Venus en su casa y en su hora, y recibida de Júpiter, y bien catada de la Luna, y en la primera fase de Tauro, será amado de las mujeres y ganará su amor.
Pero esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer gorda levantada en pie, y como que cata a una ídola.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La decena piedra de Venus es cristal. Y la virtud que ha es ésta; que quien la tuviere consigo, siendo Venus en su casa y en su exaltación, será amado de las mujeres de muy gran amor. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de manceba que peina sus cabellos.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Coral es piedra que recibe otrosí virtud por la fuerza de Venus, y señaladamente para hacer huir los ratones y los mures que son dañosos a los hombres. Y esto hace ella cuando es Venus en su exaltación, y en su hora, y bien recibido de Marte, y entre el Saturno de mal catamiento catandos, pero que sea Marte fuerte, y Saturno flaco. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de gatos que corren tras un mur.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Aún ha otra virtud el coral por la fuerza de Venus. Y quien la trajere consigo, siendo esta planeta en su hora y en su ascendente, y en la primera fase de Tauro, será amado de toda cosa que le vea. Pero esto se muestra más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer con sus cabellos sueltos, y cabellera sobre un ciervo.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Coral ha otrosí virtud por razón de Venus, que el que le tuviere consigo, siendo Venus en su ascendente y en su hora, y bien fortunada, la amarán las mujeres mancebas y hermosas. Pero esto es más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que tiene en la mano diestra una pértiga, y en la siniestra una manzana.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Y aún el coral ha otra virtud por la fuerza de Venus, que el que la tuviere consigo en hora de Venus, y en su ascendente, es le bueno para amor de mujeres, ca amarlas ha mucho, y ellas a él. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Cornelina ha otrosí virtud para toller una enfermedad que suelen haber mucho los niños, a que llaman maseda. Pero esto es más, cuando fuere Venus en su casa y en su ascendente y en su hora, y poniendo la piedra al cuello, o lavándola en agua o en otra cosa queden a beber. Y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer levantada en pie que tiene los cabellos echados sobre el costado, y en la mano diestra un paño envuelto, y en la siniestra una manzana.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Otra virtud a la cornelina por razón de Venus, que el que la tuviere consigo, o la soterrare en lugar donde haya moscas, leyendo Venus en su hora y en su exaltación, y en buen catamiento con Marte, se la tollerá. Y eso hará de las otras cosas enojosas. Y esto será más, descendiendo la virtud de figura de mosca trastornada, cabeza ayuso.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Y aún ha otra virtud la cornelina por la fuerza de Venus, que el que la tuviere consigo, siendo esta planeta en su exaltación y en su hora, y la colgaren sobre estómago del que hubiere dolor a él, o dieren del agua en que fuere lavada, sanará. Pero esto hace ella más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de cabeza de cebra, y sobre ella cabeza de mosca.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Cornelina ha otrosí virtud por razón de Venus, que el que la tuviere consigo en la hora de Venus, y el ascendente que sea la primera fase de Libra, será aguardado del daño de los mosquitos y de todas maneras de moscas que sean emponzoñadas o mordedores. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mosquito, o de alguna de estas moscas que dijimos.
ArribaAbajoDe la piedra a la que llaman dehenich
A la piedra que llaman dehenech en arábigo es otrosí de Venus. Y ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo cuando fuere esta planeta en su exaltación, y en su ascendente, y en su hora, y la metiere en agua donde se crían sanguijuelas, morirán luego. Y si las tuviere en el cuerpo o en la garganta, y bebiere del agua en que esta piedra fuere lavada, las echará ligeramente y sin recibir de ellas daño. Y eso mismo hará cualquier otro animal a que lo den a beber.
Pero esto será más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de dos sanguijuelas, que tiene cada una de ellas la cabeza cortada.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen azul
Azul es otrosí piedra que pertenece a Venus. Y la su virtud es tal, que, el que la trajere consigo siendo Venus en su ascendente, y en su día y en su hora, y en buen catamiento de la Luna, y trayéndola en sortija de latón, hacerla que sea amado de las mujeres, y mayormente de aquellas que no hubieren los ojos zarcos. Y esto mismo hará la mujer que la tuviere en amor de los hombres.
Pero esto será mayormente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de doncella que tiene las crines partidas, y echadas las medias sobre un hombro rendidas, y las otras medias sobre el otro, y en la mano diestra una manzana, y sobre su cabeza estas figuras de letras, según aquí parecen.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre azul
Otrosí azul es piedra que ha virtud por razón de Venus, que el que la tuviere consigo, siendo este planeta en su casa y en su exaltación y en su hora, será recelado de los reyes y amado de los pueblos. Y si mujer la trajere, no harán los hombres sabor de demandar su amor tanto como a otra que no la traiga.
Pero esto es más descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que va ante ella un niño, y tiene solo pies un búho, y sobre su cabeza estas figuras de letras.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen calcedonia
Calcedonia es otrosí de Venus, que el que la trajere consigo, siendo Venus en su exaltación, y en su hora y en su ascendente, y en catamiento de amor con Marte, será amado de las mujeres. Y otrosí trayéndola la mujer, será amada de los hombres. Y esto es más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer herrenada en derredor.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen calcedonia
Y aún esta piedra ha otra virtud por razón de Venus, que el que la tuviere consigo, siendo Venus en su casa y en su día, y catando a Marte con catamiento de amor, amará mucho las mujeres; y si la trajere mujer, hará eso mismo a los hombres.
Pero esto hace ella más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de mujer asentada en una silla, y ante ella un hombre en pie, y ella que esté haciendo de los dedos como que habla con él.
ArribaAbajoDe la marcasita color de oro
Marcasita, que ha color de oro, ha en ella gran parte Venus. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo en día de viernes, siendo Venus bien fortunada y en su exaltación, y de trino o de sestil catamiento con Júpiter, y la pusiere so la cabeza cuando durmiere, hacerla perder los amores, si fuere enamorado, y soñará buenos sueños y de que hará sabor.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre bericle
Bericle es otrosí de Venus. Y ha tal virtud, que el que la tuviere consigo, siendo Venus en la segunda fase de Tauro, será amado de los que vieren, y lo mayormente de las mujeres. Pero esto muestra ella más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de estas letras y señales que aquí parecen.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen xaherim
La piedra que ha nombre xaherim es otrosí de Venus. Y quien la tuviere consigo, en hora de este planeta, y en su día y en su ascendente, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de éstas..., y tangiere con ella alguna mujer, la amará. Y otrosí, quien tuviere alguna piedra de Venus de aquellas que se desatan cuando las meten en algún licor, siendo este planeta en su día y en su hora, y derecha en su exaltación, y catando la Saturno de trino o de sestil catamiento, no hará sabor de yacer con mujer. Y si mujer la tuviere, hará eso mismo con varón.
Pero esto hace ella más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer vestida, que descubre su natura con su mano.
ArribaAbajo[Mercurio]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre zavarger
Mercurio ha señaladamente sus piedras apartadas, y otras en que ha parte. Y la una de ellas ha nombre zavarger en arábigo, y en latín prasma. Y la virtud de ella es tal, que, si alguno la tuviere consigo cuando fuere Mercurio en su exaltación y en su hora, y en buen catamiento con Júpiter y de Venus, o del uno de ellos, será bienandante en soltar y en sacar presos. Y si el preso la tuviere, saldrá aína.
Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que esta asentado en una cadira, y que tenga sobre la cabeza figura de gallo, y en la palma diestra semejante de llamas de fuego, el que haya los pies hechos como de águila, el que tenga so ellos figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman esmeralda
Esmeralda es otrosí de Mercurio. Y ha virtud, que, quien la tuviere consigo siendo Mercurio en su ascendente y en su hora, y bien catado de Júpiter y de la Luna, será bien quisto el honrado de los contadores, y de los que cogen rentas.
Y esto se muestra más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de mancebo barbado, que tiene en la mano diestra verdugo, y solo pies estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
Y aún la esmeralda ha virtud de Mercurio, que el que la tuviere consigo, siendo y en su casa y en su hora, y bien recibido de la Luna, y que sea el ascendente la primera fase de Virgo, no le dirá ninguno con que pese, y le dirán todos lo que plega. Pero esta virtud se muestra más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de lagartezna.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
Otrosí la esmeralda ha otra virtud por razón de Venus, ca el que la trajere consigo, cuando fuere Mercurio en su exaltación y en su hora, y bien catado de Venus, le habrán miedo los hombres, y no le tendrá daño ojo malo. Y esto es, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de león, y ante la cabeza de otro león.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
Esmeralda muy verde ha otrosí gran virtud por la propiedad de Mercurio, ca el que la tuviere consigo en hora de este planeta, y su ascendente que sea la primera fase de Géminis, siendo Mercurio en él, no embargado de Saturno ni de Marte, y en trino o en sestil catamiento de Júpiter, hará gran entendimiento y buena memoria para retener que quiere que aprenda de los saberes, y será amado y honrado de los hombres.
Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mancebo con barba, y en la mano diestra verdugo, y en la siniestra carta como que lee.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman prasma
Prasma es otrosí piedra de Mercurio. Y su virtud de ella es tal, que si la tuviere mujer consigo a la hora del parir, siendo Mercurio en su exaltación, y en su ascendente, y bien catada de Venus, para aína sin daño de sí y de la criatura. Y esto se muestra más descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de alacrán.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre mármol
Mármol fino, que es goteado de muchas colores, es piedra de Mercurio. Y ha tal virtud, que el que la tuviere consigo, siendo Mercurio en su casa y en su hora y en su ascendente, y en buen catamiento de Júpiter y de la Luna, y que no haya mal entendimiento con Saturno ni con Marte, y la bebiere, sanará de la fiebre que viene por calentura. Y otrosí hará si la colgaren a la pierna, más no tanto.
Pero esto será más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mano de hombre, de la muñeca arriba, estando abierta.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen vidrio
Vidrio es otrosí piedra de Mercurio. Y ha tal virtud como esta sobredicha, obrando de aquella guisa que dijimos. Y esto muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tiene unas balanzas.
ArribaAbajoDe la piedra que es llamada magnicia
Magnicia es otrosí piedra de Mercurio. Y la virtud de ella es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo esta planeta en su hora y en su exaltación, y en la primera fase de Aries, la temerán y honrarán cuantos la vieren.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre sanguina
La piedra sanguina ha otrosí virtud por razón de Mercurio, que el que la trajere consigo, en la hora de este planeta, y la lavare con agua, y la diere a beber a alguno que haya melancolía, la prestará; y si mucho la bebiere, sanará. Y esto es mayormente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de Mercurio.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre alcarabe
Alcarabe es otrosí de color blanca, y de natura de Mercurio. Es su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo este planeta en su día y en su hora, desligarla siendo ligado. Y esto hace, tan bien a mujer como a hombre. Pero esta virtud se muestra más cuando desciende sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen coral
Coral ha otrosí virtud por razón de Mercurio, que, siendo ella en su día y en su hora, y la lavaren en agua, y la dieren a beber al epiléptico o al loco, o al emponzoñado, usándolo luengo tiempo, sana. Pero esto es más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman azul
Azul es la piedra de la Luna. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere en su exaltación, y en su ascendente y en su hora, y bien catada Júpiter, el que no la cate Saturno ni Marte de mal catamiento, será amado de los hombres. Y si esta piedra lavaren en el agua, y la dieren a beber a dos que se quieran mal, se avendrán y se querrán bien. Y esto muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de mancebo levantado en pie, con corona en su cabeza, y en la mano diestra cayado, y en la siniestra espejo.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen coral
Coral es otrosí de la Luna. Y Ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo este planeta en su ascendente y en su hora, y bien catada de Júpiter, y en la primera fase de Cancro, atura mucho en andar carrera, y maguer que ande grandes jornadas, no cansará tan aína como otro que no la traiga. Pero esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de lo figura de hombre con cabeza de ave que está arrimado a una asta, y en su mano semejante de árbol florido.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre bezaar
Bezaar es piedra que ha virtud por razón de la Luna, ca el que trajere consigo, cuando ella fuere en su ascendente y en su hora, y que sea ascendente la primera fase de Cancro, y bien recibida del Sol, y bien catada de Júpiter, y que no haya mal catamiento con Saturno ni con Marte, aguzársela la memoria, y entenderá bien las cosas que oyere y no se le olvidarán. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen bezaar
Y aún la piedra bezaar ha otra virtud por la fuerza de la Luna, ca el que la lavare en algún licor, siendo la Luna en su hora y en la segunda fase de Escorpión, en el ascendente que sea de León o Tauro o Acuario, y diere aquello en que fuere lavada a beber al que fuere herido de escorpión, quedarla luego el dolor, y sanará a pocas veces que la beba. Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de escorpión.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre aliaza
Aliaza es otrosí piedra de la Luna. Y su virtud es tal, que, cuando la tuviere alguno consigo, siendo ella en el ascendente y en su exaltación, y en la primera fase de Cancro, y la pusiere en lugar donde haya mieses o árboles, crecerán bien y aína. Y eso mismo hacen todas las cosas que nacen de la tierra. Y esto se muestra más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre levantado en pie, que tiene sobre su cabeza un ave, y antes sí un árbol.
IV.- Libro de las piedras ordenadas por el ABCDe la segunda fase del signo de Escorpión es la piedra que ha nombre estopaza. Y de ésta es dicho en este libro, en el XV grado del signo de León. Y su virtud es tal, que, si la pusieren en algún lugar donde haya alacranes o culebras, u otros reptiles emponzoñados, se juntarán todas a ella.
Pero esto es más manifiestamente, siendo Júpiter en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibido de la Luna. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de hombre caballero sobre un caballo, y que tenga en la mano diestra un alacrán.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre aliaza
De la tercera fase del signo de Escorpión es la piedra a que llaman aliaza, de que es dicho en este libro, en el XXIX grado del signo de Tauro. Y la virtud de ella es tal, que, si alguno la tuviere consigo, hará mujeres por fuerza. Y si la pusieren en lugar donde haga mal nieve, tóllela, y en cuanto el hombre tuviere consigo, no le hará mal la mar.
Y esto hace ella más cumplidamente, siendo la Luna en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un caballo en semejante que corre.
ArribaAbajo[Del signo de Sagitario]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
De la primera fase del signo de Sagitario es la piedra que ha nombre cornelina. Y ésta ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, será amado de los hombres, y querrá holgar, y amará juglarías y cantares.
Pero esto hará ella más cumplidamente, siendo Júpiter en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de tres personas de hombres que están unos cabo otros.
ArribaAbajoDe la piedra de la sangre
De la segunda fase del signo de Sagitario es la piedra a que dicen «de la sangre», de que es ya dicho en el XXIX grado del signo de Sagitario. Y su virtud es tal, que, al quien la trae consigo, quiérenle mal los hombres, y dicen mal de él, y hácenle cuanto mal pueden, y le matarían si pudiesen.
Y esto hace ella más manifiestamente, siendo Marte en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y en cuadradura de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que lleva dos vacas, y un simio y un oso ante sí.
ArribaAbajoDe la jargonza amarilla
De la tercera fase del signo de Sagitario es la piedra a que llaman jargonza amarilla, de que hemos ya mentado en este libro, en el XV grado del signo de León.
Y la virtud de ella es tal, que si alguno la trajere consigo que sea alcalde, juzgará derecho, y será amado de los reyes y de los grandes señores, y nunca descenderá de aquel estado en cuanto la tuviere. Pero esto hará ella más cumplidamente, siendo Júpiter en esta fase, y en el ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y bien recibido de la Luna, y de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de un hombre asentado, y que tenga un capillo agudo en la cabeza.
ArribaAbajo[Del signo de Capricornio]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre almagnicia
De la primera fase del signo de Capricornio es la piedra que le dicen almagnitaz. Y de ésta es ya dicho en el primer grado del signo de Aries. Y la virtud de ella es tal, que el que la trajere consigo, será bienandante en caza, y labor de tierra. Y si la pusieren en lugar donde se dañaren las mieses, tendrá aquel dañamiento.
Y esto hace ella más manifiestamente, siendo Saturno en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tenga en la mano diestra una caña, y en la diestra una ave.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen coral
De la segunda fase del signo de Capricornio es la piedra a que llaman coral, de que es ya dicho en este libro, en el XI grado del signo de Tauro. Y ha tal virtud, que, si la pusieren en lugar en que anden ganados, crecerla mucho la leche, y son guardados de las ocasiones que les suele acaecer; y esto mismo fase a las abejas.
Pero esto muestra ella más cumplidamente, siendo Venus en esta fase, y en el ascendente, y en su hora, y salva de las infortunas y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que tiene ante sí un simio, en semejante que trabaja con él.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
De la tercera fase del signo de Capricornio es la piedra a que llaman esmeralda, de la cual es ya dicho en el XVI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que si la trajere alguno consigo, será bien quisto de los viejos y de los escribanos, y de los alcaldes de las villas, y hará lo que quisiere con ellos, de guisa que será bien andante.
Pero esto será más manifiestamente, siendo Mercurio en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tiene un libro en la mano, en semejante que él abre y que él cierra para leer en él, y tras sí una cola de pez.
ArribaAbajo[Del signo de Acuario]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre turquesa
De la primera fase del signo de Acuario es la piedra que ha nombre feyrucech en arábigo, y en latín turquesa. Y de ésta es ya dicho en este libro, en el XXVIII grado del signo de Piscis. Y ésta ha tal virtud que, si la pusieren en lugar donde algún hombre se trabajare de mercadería, perderá en cuanto mercare hasta que haya perdido todo cuanto hubiere, de guisa que ficará pobre y lazrado.
Y esto hará ella más, siendo Saturno en esta fase, y en el ascendente, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre con cabeza cortada, y en su mano, semejante de un paño.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman esmeril
De la segunda fase del signo de Acuario es la piedra a que dicen azumbedie en arábigo, y en este romance esmeril. Y de ésta es ya dicho en el noveno grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que el que la trae consigo, lléganse a él los mozos y ámanle mucho, de guisa que no se pueden partir de él.
Y esto fase ella más cumplidamente, siendo Mercurio en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibido del Sol y de la Luna, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de hombre que yace acostado, y holgando a su sabor.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman coral
De la tercera fase del signo de Acuario es la piedra a que llaman coral, de que es ya dicho en el XI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que, si alguna mujer la tuviere consigo, será mucho amada de las otras mujeres, y dirán bien de ella.
Y esto hace ella, siendo Venus en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y recibida del Sol y de la Luna, y en trino o en sestil catamiento de Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de una manceba hermosa, que esté ante ella una vieja como que la cata.
ArribaAbajo[Del signo de Piscis]
ArribaAbajoDe la jargonza bermeja
De la primera fase del signo de Piscis es la piedra que ha nombre jargonza bermeja. Y de ésta es ya dicha en el cuarto grado del signo de León. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, será bienandante en mar, y si fuere pescador, tomará más pescado que otro que no la traiga.
Pero esto hace ella más cumplidamente, siendo Júpiter en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salvo de las infortunas, y recibido de la Luna, y en buen catamiento de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre con dos cuerpos, en semejante que hace señas con los dedos.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre jargonza amarilla
De la segunda fase del signo de Piscis es la jargonza amarilla, de que es ya dicho en el XV grado del signo de León. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, hácese orgulloso, y préciase mucho, y métese en grandes obras y en grandes hechos. Y si esta pusieren en lugar donde haya mengua de agua de lluvia, lloverá luego. Y esto es más manifiestamente, siendo la Luna en esta fase, y en su ascendente, y en su hora, y salva de las infortunas, y que haya buen catamiento con Júpiter y con Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tiene en su mano una flor.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
De la tercera fase del signo de Piscis a que dicen coral, y de ésta es ya dicho en este libro, en el XI grado del signo de Tauro. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, amará mucho andar por yermos y por montes, y nunca querrá entrar en villa, y será bienandante en toda caza que se haga con aves.
Pero esto hace ella más cumplidamente, siendo Marte en su ascendente, y en su hora, y recibido del Sol y de la Luna y en buen catamiento con Júpiter. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que tiene en su mano un ave, y como que cata a un ciervo que esté ante él en pie.
ArribaAbajoIII.- Libro de las piedras, según la conjunción de las planetas
(Anónimo)
ArribaAbajoPrólogo
Acabado el segundo lapidario, en que se muestra cumplidamente la propiedad que ha en las piedras por la virtud que reciben de las figuras que son en el cielo ochavo, según el departimiento de las fases de los doce signos por donde el Sol corre en todo y año, tan bien de noche como de día, conviene ahora que sea mostrado el hecho del tercer lapidario, en que departe de cómo se cambian muchas veces las virtudes de las piedras según y estado de los planetas, y de las figuras que están en el ochavo cielo, onde ellas reciben la virtud.
Y primeramente comenzaremos en Saturno porque él es más alto planeta que todos los otros, y de sí vendremos descendiendo hasta la Luna, que es la más baja, por quien recibimos virtud de las otras planetas, según la puso Dios en ellas.
ArribaAbajo[Saturno]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre ademuz en griego
Saturno ha poder sobre la piedra que ha nombre ademuz en griego, y almez en arábigo, y en nuestro lenguaje diamante. Y de ésta es ya dicho en el primer grado de Tauro. Y si, cuando Saturno es bien recibido de la Luna, y en su ascendente, y en su hora, tomare alguno esta piedra, y la tuviere consigo descendiendo sobre ella la virtud de la figura de las estrellas en que están figuradas ocho letras mayorales del abece de Saturno, que hallaron los hombres primeramente que otras que leer se pudiesen, y entrare en algún lugar donde haya hombre que se quieran bien, se querrán luego mal, en cuanto la piedra y subiere.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman feyrucech en arábigo
A la segunda piedra de Saturno dicen feyrucech en arábigo. Y su virtud es tal que, el que la trajere consigo, siendo Saturno en su exaltación, y recibido de la Luna, y en su hora, y que sea ascendente la primera fase de Capricornio, y que descienda sobre esta piedra la virtud de la figura de hombre que esté en pie sobre un escaño, y que tiene sobre su cabeza toca, y en la mano diestra hoz, como que quiere segar, vivirá mucho y será sano en su cuerpo de toda ocasión que le podría acaecer de parte de fuera.
Y aún esta piedra misma ha otra virtud según el mudamiento de Saturno. Y si alguno la tuviere consigo cuando el fuere en la tercera fase de Acuario, y en su ascendente y en su hora, y recibido del Sol, en trino o en sestil catamiento, y que descienda sobre esta piedra la virtud de un hombre que esté en pie sobre un lecho muy alto, sana la piedra que se hace en la vejiga o en los riñones, y la quemazón que viene por agotamiento de la orina. Y otrosí hace estancar la sangre cuando sale mucho a las mujeres después del parto.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen dehenich
La piedra tercera de Saturno ha nombre en arábigo dehenich, y en latín jaspe verde. Y su virtud es tal, que si en hora de Saturno y siendo y en su decaimiento, y en catamiento malo con Marte, y en la sazón que descienden los rayos de la figura de las siete letras del abece de Saturno, la metieren entre hombres que se quieran bien, se querrán luego mal, y se lo buscarán en dicho y en hecho, cuanto pudieren.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman cornelina
Aliaza en arábigo, y en latín cornelina, es llamada la cuarta piedra de Saturno. Y la virtud de ésta es tal, que, si siendo Saturno en el estado de esta otra que hemos dicho, y la pusieren entre gran compañía de hombres, barajarán todos unos con otros y se matarán. Y estas maneras de obras sobredichas que ha Saturno, son según el cambiamiento que ha con los planetas y con los signos, más las obras que y ha sobre las animalias y sobre las plantas, y sobre los metales, no conviene a decir aquí, porque se dice de cada uno en su lugar y atamiento que ha con cada cosa.
ArribaAbajo[Júpiter]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre jargonza amarilla
Júpiter ha poder sobre la piedra que ha nombre jargonza amarilla. Y su virtud es que, el que la tuviere consigo siendo y en su exaltación, y en buen catamiento del Sol y de la Luna, y bien recibido de Venus, será preciado de los hombres, y acrecentará mucho en su haber, y será de buen talante, y hará buena vida, y hará buen acabamiento, y por que fuere, recaudarlo ha bien y aína. Y demás, si enemigos hubiere, no harán poder de hacerle mal.
Y aún ha otra virtud esta piedra, según el mudamiento de esta planeta. Ca el que la guardare limpiamente, y el día del jueves antes de comer, y en hora de Júpiter, y siendo y en el ascendente, demandare algo a Dios que sea de bien, teniéndola en su mano, haberlo ha.
Pero esto hace ella más cumplidamente, siendo Júpiter en su exaltación y en buen catamiento del Sol y de la Luna, y bien recibido de Venus. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura del hombre que esté asentado sobre un escaño que haya cuatro pies, y que semeje que le llevan cuatro hombres con alas en los cuellos, y cada pie del escaño que le tenga el hombre en el hombro, y el que subiere en él, que tenga las manos aladas contra arriba en manera de como que ruega a Dios.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La segunda piedra de Júpiter ha nombre cristal. Y su virtud es tal, que el que la tuviere consigo, será amado y honrado de los alcaldes y de los otros hombres que juzgan las villas, y recaudará lo que quisiere con ellos. Pero esto hace, siendo Júpiter en su exaltación, y en su hora, y bien recibido de la Luna, y en buen catamiento de Venus, y que suba la primera fase de Venus otrosí en la primera fase del signo de Piscis. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre hermoso con barba, que esté caballero sobre un águila.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman paridera
Paridera llaman a la tercera piedra de Júpiter porque hace parir ligeramente. De color es bermeja que tira a amarillor. Y suena de dentro cuando la mece el hombre. Y cuando la pulen, lo que sale de ella es blanco.
Y la virtud que ha es ésta; que el que la trajere consigo, será amado y bien recibido de los hombres, y es cabida su razón en todo lugar que la diga. Y si es hombre que quiera catar agujero de aves, andará en ello muy bien, porque se juntarán todas a aquel lugar donde él fuere con aquella piedra.
Y según dijo Hermes, que fue muy gran filósofo, las virtudes de las piedras mismas se cambian según el cambiamiento que han los planetas unas con otras, y con las figuras del cielo. Ende este planeta ha muy mayor virtud siendo Júpiter en su casa, y en su ascendente, y en su hora, y en la segunda fase de Piscis, y bien catado de la Luna. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de raposa.
Y aún esta piedra a otra virtud; que si, cuando fuere Júpiter en su ascendente, y en su hora, y bien recibido del Sol y de la Luna, dieren del agua en que fuere lavada a beber al que ha fuerte fiebre, tiénele gran pro. Y otrosí ha otra virtud esta piedra, ca siendo Júpiter en su ascendente, y en su hora, y en la II fase de Sagitario, y bien recibido del Sol, y en trino o en sestil catamiento de él, vienen siempre las aguas de las lluvias a su tiempo, y sin mal, y sin daño, en el lugar donde ella fuere.
Y esto hace, descendiendo sobre ella la virtud de figura de hombre cubierto de una sábana, y caballero sobre un dragón, y teniendo en su mano diestra una lanza.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman esmeralda
Esmeralda ha nombre la cuarta piedra de Júpiter. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo siendo Júpiter en la tercera fase de Tauro, y en buen catamiento de Venus, será mucho amado de las mujeres. Pero esto es más cumplidamente habiendo en ella tales figuras como aquí están figuradas.
ArribaAbajo[Marte]
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen almagnitez
Marte ha poder sobre la piedra a que dicen almagnitez. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo Marte en su exaltación, y en buen catamiento de Júpiter, y que sea ascendente la segunda fase de Aries, hará todos los hechos que quisiere, buenos y malos, y aun mayormente es su poder en los malos que en los buenos, y en las lides y en las batallas. Y mientras esta piedra tuviere consigo, nunca será vencido ni forzado por hombre.
Pero esto hace ella más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre caballero sobre un león, y que tenga en la mano diestra espada desnuda, y en la siniestra cabeza de hombre.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman alaaquec
Alaaquec ha nombre la segunda piedra de Marte. Y ésta ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo Marte en su casa, y en su hora, y bien recibido del Sol y de la Luna, y que sea ascendente la primera fase de Escorpión, hanle miedo cuantos le ven.
Pero es más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre levantado en pie, vestido de loriga, y teniendo una espada colgada de su cuello y en la mano diestra otra espada desnuda, y en la siniestra, cabeza de hombre.
Y otrosí ha otra virtud esta piedra; que trayéndola sobre herida, o sobre otro lugar cualquiera onde salga sangre, hácela luego estancar. Y esto hace ella mayormente, siendo Marte en su exaltación y en el ascendente, y bien recibido de la Luna. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de león que tenga ante sí estas letras. Y aún en esta piedra alaaquec ha otra virtud, que, el que la tuviere consigo en la hora de Marte, y en su ascendente, y en la tercera fase de Escorpión, y bien recibido del Sol, y en buen catamiento de Júpiter, será valiente y atrevido y ardid, maguer sea medroso por natura, y no hará miedo de rey ni le harán mal ladrones, ni otros hombres malos, ni bestias malas.
Pero esto hace ella más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre con corona en su cabeza, y teniendo en la mano diestra una espada desnuda en que sean escritas las letras de la figura de Marte.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen aquit en arábigo
La tercera piedra de Marte ha nombre aquit en arábigo, y en latín cornelina. Ésta ha tal virtud que, el que la tuviere consigo siendo la hora de Marte, y en la tercera fase de Géminis, y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de alacrán, salir la sangre de las narices mientras la tuviere en la mano.
ArribaAbajoDe la piedra cayzor
Cayzor dicen a la cuarta piedra de Marte. Y su virtud es tal, que si la ponen en lugar donde haya hombres, hacerlos a todos enfermar de fiebre. Y otrosí la meten en las confecciones que son para esto. Y esta virtud ha ella más cumplidamente en la hora de Marte. Y escribiendo en ella estas palabras «barharan bermejo», Marte responde.
ArribaAbajo[Sol]
ArribaAbajoDe la jargonza bermeja
El Sol ha poder sobre la piedra que ha nombre jargonza bermeja. Y la virtud de ésta es tal, que, el rey que la tuviere consigo, siendo el Sol en su exaltación, y en su día, y en su hora, y bien catado de Júpiter, será vencedor de sus enemigos, de guisa que serán todos obedientes, y vendrán a su mandamiento.
Pero esto hace ella más cumplidamente cuando desciende la virtud de figura de un rey asentado en su silla, y que tenga en la cabeza corona, y ante sí figura de cuervo, y de yuso de sus pies estas letras.
Y aún ha otra virtud esta piedra; que, siendo el Sol en León, no catado de Saturno ni de Marte, si la tomare alguno y la tuviere consigo, no será vencido en batalla, y se le harán todas sus haciendas ligeramente, y acabará bien lo que comenzare, y no soñará sueño malo ni espantoso.
Y esto es mayormente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de león, y otrosí la del Sol.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman diamante
La II piedra del Sol es la diamante. Y su virtud es, que, el que la tuviere consigo, siendo el Sol en Aries, y en su ascendente, y en su hora, el bien catado de la Luna, le temerán cuantos le vieren.
Y esto hace ella más, descendiendo sobre ella la virtud de figura de mujer que está asentada en un carro que tiran cuatro caballos, teniendo en la mano diestra un espejo, y en la otra un palo, y sobre su cabeza VII candelas.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman sanguina
Sanguina ha nombre la tercera piedra del Sol. Y su virtud es tal, que, si hicieren en ella estas figuras de letras que aquí son escritas, siendo el Sol en el primer término de la figura de León, y en su ascendente. Y en su hora, sana los epilépticos sobre que la ponen.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Cornelina es otrosí la cuarta piedra del Sol. Y ha tal virtud, que, el que la trajere consigo, siendo el Sol en León, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que esté enfiesto de pies sobre un león, y so los pies del león estas letras que aquí están figuradas, recaudará con los reyes todas las cosas que quisiere, siendo derechas y buenas. Y quien estas letras cavare en esta piedra sobredicha, en la primera hora del viernes, siendo el Sol en Aries, y la pusiere en sortija amarilla, así como de oro o de latón, y sellaren con ella el bolo arménico, siendo amasado con agua de lluvia, y diere a beber de ella al enfermo que ha fiebre, y untaren con ella el cuerpo y la cara, sanará.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre oro
La quinta piedra del Sol es el oro. Y ésta es contada entre las otras piedras minerales, pues quien hiciere sortija de oro en día de domingo, y lo que ha de ser piedra, que sea otrosí de ello mismo, y entallen en ella en la ochava hora del día, figura de un rey asentado en su silla, teniendo corona en su cabeza, y un león asentado antes, y el rey, que tenga en la mano diestra una lanza, con que dé al león por la cabeza, y sobre la cabeza del rey estas figuras, y en derredor de él estas otras, y siendo otrosí esta piedra sahumada con lino índico, a que dicen en arábigo hot, o con un grano de musquet, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de esta figura sobredicha, ha tal virtud, que, el que la trajere consigo en el dedo mediano que es de la mano derecha, será defendido y guardado de todos los nocimientos que quieran hacer, y otrosí temido de cuantos le vieren, y mayormente de los reyes.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre bizedi
Bizedi es otrosí la sexta piedra de las del Sol. Y ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo el Sol en la primera fase de León, y que sea y en el ascendente, y en la primera fase de él, tóllele los malos pensamientos, y sana los dolores del hígado y del estómago.
Pero esto muestra más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre levantado en pie, que tiene en su mano diestra un asta.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen negra
La setena piedra del Sol es de color negra, pero es clara que la pasa el viso bien como al cristal. Y la virtud de ella es tal, que, quien la tuviere consigo, siendo en ella señaladas estas figuras de letras que aquí son escritas, será encubierto de vista de los hombres. Pero será más cumplidamente en la hora del Sol, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de tales figuras como éstas, ca entonces puede leer y no en otra sazón.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen alambre
Carabe en arábigo, y alambre en este romance, ha nombre la VIII piedra del Sol. Y su virtud es tal, que, quien la tuviere consigo cuando entrare el Sol en el primer grado de la mansión que es dicha Zarfa, y es en el signo de León, y que sea ese mismo signo en el ascendente, y en la hora de Venus, y entrare antes rey, donde antes algún hombre poderoso a que haya miedo, no le hará mal; antes le recibirá bien y honrará. Y es otrosí buena a los que andan camino y han miedo de ladrones, o de enemigos que les hagan mal. Y presta mucho a los que son heridos de culebras o de alacranes, o de otra bestia emponzoñada.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre rubí
Rubí es piedra que, maguer es toda del Sol, ha en ella muy gran parte Venus. Ende quien esta piedra tuviere consigo en hora de Venus, siendo ella en su exaltación y en su ascendente, y catada de Júpiter de buen catamiento, será amado y bien quisto de los hombres, y dirán bien de él. Pero esto se muestra más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que tiene en la mano diestra manzana, y en la siniestra un peine hecho como tabla, en que estén tales figuras como aquí están figuradas y el rostro de la mujer que sea de ave, y los pies de águila.
ArribaAbajo[Venus]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre jargonza blanca
La segunda piedra de Venus es la jargonza blanca. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo Venus en su casa, y en su día, y en su ascendente, y en su hora, y bien recibida de la Luna, y en la primera fase de Tauro, es alegre y bien quisto de las mujeres. Pero esto es más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que tiene en la mano diestra una manzana, y en la siniestra un peine sin figura.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen azul
Azul es la tercera piedra de Venus. Y ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo Venus en el ascendente y en su casa, y en su hora y bien catada de Júpiter, será amado de los hombres, y se allegarán a él, y le servirán de buenamente en que quiere que les mande.
Pero esto será más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de manceba toda desnuda, y que éste entalla un hombre con cadena a su cuello, y tras ella un moro chico que tenga en la mano una espada desnuda.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen cristal
Cristal ha nombre la cuarta piedra de Venus. Y la virtud de ella es tal, que el que la tiene consigo, siendo Venus en su ascendente, y en su casa, y en su hora, y bien recibida de la Luna, presta contra toda herida de culebra o de alacrán, o de otra bestia emponzoñada, y mayormente lo hace lavándola en agua o en vino, y dándoselo a beber.
Y esta virtud muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de culebra, que esté sobre ella un alacrán, y ante sí un aguamanil.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
Venus a otrosí poder sobre la piedra que ha nombre cristal. Y la virtud de ella es tal que, el que la tuviere consigo, siendo Venus en su exaltación y en su hora, y en su ascendente, será amado de los moros, de guisa que después que le conocieren, no se querrán partir de él.
Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de moro que tenga so sus pies estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La sexta piedra de Venus ha nombre cristal. Y la virtud de ella es ésta: que el que tuviere consigo, cuando fuere Venus en su exaltación y en su ascendente, y en su hora, y que no haya mal catamiento con otra planeta ninguna, y que sea bien recibida de la Luna, y el ascendente que sea la primera fase de Tauro, será bienandante en andar caminos, y no recibirá mal ni daño.
Y esta virtud ha esta piedra más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer con alas, que esté levantada en pie, y con los cabellos luengos echados atrás, y esparcidos sobre las espaldas, y en su seno dos pequeños que saquen las cabezas por las sobaqueras de los paños.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
Cristal es otrosí la setena piedra de Venus. Y ha tal virtud que, el que la trajere consigo, siendo Venus en su exaltación y en su hora, y recibida de Júpiter y de la Luna, y siendo el ascendente la primera fase de Libra, será bienandante en toda mercadería.
Pero esto muestra ella más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de tres hombres juntados en uno, en semejante que hablan.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La ochava piedra de Venus ha nombre cristal. Y la virtud de ella es tal, que, el que la tuviere consigo en hora de esta planeta, el que sea ascendente la primera fase de Piscis, y que no haya mal catamiento de Saturno ni de Marte, y que se cate bien con Júpiter, será de buen talante y alegre, y si hubiere enfermedad de melancolía, tollérsela y esforzarla el corazón, y hará poder de yac r muchas veces con mujer y hará gran placer de ella, y otrosí ella de él. Y si la trajere consigo mujer que haya mal en su natura, sana.
Y esto muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer levantada en pie, con los brazos abiertos, y en la mano diestra una manzana y en la siniestra un peine.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
Cristal ha otra virtud por la fuerza de Venus, ca el que la trajere consigo, siendo Venus en su casa y en su hora, y recibida de Júpiter, y bien catada de la Luna, y en la primera fase de Tauro, será amado de las mujeres y ganará su amor.
Pero esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer gorda levantada en pie, y como que cata a una ídola.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cristal
La decena piedra de Venus es cristal. Y la virtud que ha es ésta; que quien la tuviere consigo, siendo Venus en su casa y en su exaltación, será amado de las mujeres de muy gran amor. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de manceba que peina sus cabellos.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Coral es piedra que recibe otrosí virtud por la fuerza de Venus, y señaladamente para hacer huir los ratones y los mures que son dañosos a los hombres. Y esto hace ella cuando es Venus en su exaltación, y en su hora, y bien recibido de Marte, y entre el Saturno de mal catamiento catandos, pero que sea Marte fuerte, y Saturno flaco. Y que descienda sobre esta piedra la virtud de figura de gatos que corren tras un mur.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Aún ha otra virtud el coral por la fuerza de Venus. Y quien la trajere consigo, siendo esta planeta en su hora y en su ascendente, y en la primera fase de Tauro, será amado de toda cosa que le vea. Pero esto se muestra más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer con sus cabellos sueltos, y cabellera sobre un ciervo.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Coral ha otrosí virtud por razón de Venus, que el que le tuviere consigo, siendo Venus en su ascendente y en su hora, y bien fortunada, la amarán las mujeres mancebas y hermosas. Pero esto es más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que tiene en la mano diestra una pértiga, y en la siniestra una manzana.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre coral
Y aún el coral ha otra virtud por la fuerza de Venus, que el que la tuviere consigo en hora de Venus, y en su ascendente, es le bueno para amor de mujeres, ca amarlas ha mucho, y ellas a él. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Cornelina ha otrosí virtud para toller una enfermedad que suelen haber mucho los niños, a que llaman maseda. Pero esto es más, cuando fuere Venus en su casa y en su ascendente y en su hora, y poniendo la piedra al cuello, o lavándola en agua o en otra cosa queden a beber. Y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer levantada en pie que tiene los cabellos echados sobre el costado, y en la mano diestra un paño envuelto, y en la siniestra una manzana.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Otra virtud a la cornelina por razón de Venus, que el que la tuviere consigo, o la soterrare en lugar donde haya moscas, leyendo Venus en su hora y en su exaltación, y en buen catamiento con Marte, se la tollerá. Y eso hará de las otras cosas enojosas. Y esto será más, descendiendo la virtud de figura de mosca trastornada, cabeza ayuso.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Y aún ha otra virtud la cornelina por la fuerza de Venus, que el que la tuviere consigo, siendo esta planeta en su exaltación y en su hora, y la colgaren sobre estómago del que hubiere dolor a él, o dieren del agua en que fuere lavada, sanará. Pero esto hace ella más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de cabeza de cebra, y sobre ella cabeza de mosca.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre cornelina
Cornelina ha otrosí virtud por razón de Venus, que el que la tuviere consigo en la hora de Venus, y el ascendente que sea la primera fase de Libra, será aguardado del daño de los mosquitos y de todas maneras de moscas que sean emponzoñadas o mordedores. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mosquito, o de alguna de estas moscas que dijimos.
ArribaAbajoDe la piedra a la que llaman dehenich
A la piedra que llaman dehenech en arábigo es otrosí de Venus. Y ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo cuando fuere esta planeta en su exaltación, y en su ascendente, y en su hora, y la metiere en agua donde se crían sanguijuelas, morirán luego. Y si las tuviere en el cuerpo o en la garganta, y bebiere del agua en que esta piedra fuere lavada, las echará ligeramente y sin recibir de ellas daño. Y eso mismo hará cualquier otro animal a que lo den a beber.
Pero esto será más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de dos sanguijuelas, que tiene cada una de ellas la cabeza cortada.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen azul
Azul es otrosí piedra que pertenece a Venus. Y la su virtud es tal, que, el que la trajere consigo siendo Venus en su ascendente, y en su día y en su hora, y en buen catamiento de la Luna, y trayéndola en sortija de latón, hacerla que sea amado de las mujeres, y mayormente de aquellas que no hubieren los ojos zarcos. Y esto mismo hará la mujer que la tuviere en amor de los hombres.
Pero esto será mayormente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de doncella que tiene las crines partidas, y echadas las medias sobre un hombro rendidas, y las otras medias sobre el otro, y en la mano diestra una manzana, y sobre su cabeza estas figuras de letras, según aquí parecen.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre azul
Otrosí azul es piedra que ha virtud por razón de Venus, que el que la tuviere consigo, siendo este planeta en su casa y en su exaltación y en su hora, será recelado de los reyes y amado de los pueblos. Y si mujer la trajere, no harán los hombres sabor de demandar su amor tanto como a otra que no la traiga.
Pero esto es más descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer que va ante ella un niño, y tiene solo pies un búho, y sobre su cabeza estas figuras de letras.
ArribaAbajoDe la piedra que dicen calcedonia
Calcedonia es otrosí de Venus, que el que la trajere consigo, siendo Venus en su exaltación, y en su hora y en su ascendente, y en catamiento de amor con Marte, será amado de las mujeres. Y otrosí trayéndola la mujer, será amada de los hombres. Y esto es más cumplidamente descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer herrenada en derredor.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen calcedonia
Y aún esta piedra ha otra virtud por razón de Venus, que el que la tuviere consigo, siendo Venus en su casa y en su día, y catando a Marte con catamiento de amor, amará mucho las mujeres; y si la trajere mujer, hará eso mismo a los hombres.
Pero esto hace ella más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de mujer asentada en una silla, y ante ella un hombre en pie, y ella que esté haciendo de los dedos como que habla con él.
ArribaAbajoDe la marcasita color de oro
Marcasita, que ha color de oro, ha en ella gran parte Venus. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo en día de viernes, siendo Venus bien fortunada y en su exaltación, y de trino o de sestil catamiento con Júpiter, y la pusiere so la cabeza cuando durmiere, hacerla perder los amores, si fuere enamorado, y soñará buenos sueños y de que hará sabor.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre bericle
Bericle es otrosí de Venus. Y ha tal virtud, que el que la tuviere consigo, siendo Venus en la segunda fase de Tauro, será amado de los que vieren, y lo mayormente de las mujeres. Pero esto muestra ella más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de estas letras y señales que aquí parecen.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen xaherim
La piedra que ha nombre xaherim es otrosí de Venus. Y quien la tuviere consigo, en hora de este planeta, y en su día y en su ascendente, y descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de éstas..., y tangiere con ella alguna mujer, la amará. Y otrosí, quien tuviere alguna piedra de Venus de aquellas que se desatan cuando las meten en algún licor, siendo este planeta en su día y en su hora, y derecha en su exaltación, y catando la Saturno de trino o de sestil catamiento, no hará sabor de yacer con mujer. Y si mujer la tuviere, hará eso mismo con varón.
Pero esto hace ella más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mujer vestida, que descubre su natura con su mano.
ArribaAbajo[Mercurio]
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre zavarger
Mercurio ha señaladamente sus piedras apartadas, y otras en que ha parte. Y la una de ellas ha nombre zavarger en arábigo, y en latín prasma. Y la virtud de ella es tal, que, si alguno la tuviere consigo cuando fuere Mercurio en su exaltación y en su hora, y en buen catamiento con Júpiter y de Venus, o del uno de ellos, será bienandante en soltar y en sacar presos. Y si el preso la tuviere, saldrá aína.
Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de un hombre que esta asentado en una cadira, y que tenga sobre la cabeza figura de gallo, y en la palma diestra semejante de llamas de fuego, el que haya los pies hechos como de águila, el que tenga so ellos figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman esmeralda
Esmeralda es otrosí de Mercurio. Y ha virtud, que, quien la tuviere consigo siendo Mercurio en su ascendente y en su hora, y bien catado de Júpiter y de la Luna, será bien quisto el honrado de los contadores, y de los que cogen rentas.
Y esto se muestra más, cuando desciende sobre esta piedra la virtud de figura de mancebo barbado, que tiene en la mano diestra verdugo, y solo pies estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
Y aún la esmeralda ha virtud de Mercurio, que el que la tuviere consigo, siendo y en su casa y en su hora, y bien recibido de la Luna, y que sea el ascendente la primera fase de Virgo, no le dirá ninguno con que pese, y le dirán todos lo que plega. Pero esta virtud se muestra más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de lagartezna.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
Otrosí la esmeralda ha otra virtud por razón de Venus, ca el que la trajere consigo, cuando fuere Mercurio en su exaltación y en su hora, y bien catado de Venus, le habrán miedo los hombres, y no le tendrá daño ojo malo. Y esto es, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de león, y ante la cabeza de otro león.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen esmeralda
Esmeralda muy verde ha otrosí gran virtud por la propiedad de Mercurio, ca el que la tuviere consigo en hora de este planeta, y su ascendente que sea la primera fase de Géminis, siendo Mercurio en él, no embargado de Saturno ni de Marte, y en trino o en sestil catamiento de Júpiter, hará gran entendimiento y buena memoria para retener que quiere que aprenda de los saberes, y será amado y honrado de los hombres.
Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mancebo con barba, y en la mano diestra verdugo, y en la siniestra carta como que lee.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman prasma
Prasma es otrosí piedra de Mercurio. Y su virtud de ella es tal, que si la tuviere mujer consigo a la hora del parir, siendo Mercurio en su exaltación, y en su ascendente, y bien catada de Venus, para aína sin daño de sí y de la criatura. Y esto se muestra más descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de alacrán.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre mármol
Mármol fino, que es goteado de muchas colores, es piedra de Mercurio. Y ha tal virtud, que el que la tuviere consigo, siendo Mercurio en su casa y en su hora y en su ascendente, y en buen catamiento de Júpiter y de la Luna, y que no haya mal entendimiento con Saturno ni con Marte, y la bebiere, sanará de la fiebre que viene por calentura. Y otrosí hará si la colgaren a la pierna, más no tanto.
Pero esto será más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de mano de hombre, de la muñeca arriba, estando abierta.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen vidrio
Vidrio es otrosí piedra de Mercurio. Y ha tal virtud como esta sobredicha, obrando de aquella guisa que dijimos. Y esto muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre que tiene unas balanzas.
ArribaAbajoDe la piedra que es llamada magnicia
Magnicia es otrosí piedra de Mercurio. Y la virtud de ella es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo esta planeta en su hora y en su exaltación, y en la primera fase de Aries, la temerán y honrarán cuantos la vieren.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre sanguina
La piedra sanguina ha otrosí virtud por razón de Mercurio, que el que la trajere consigo, en la hora de este planeta, y la lavare con agua, y la diere a beber a alguno que haya melancolía, la prestará; y si mucho la bebiere, sanará. Y esto es mayormente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de Mercurio.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre alcarabe
Alcarabe es otrosí de color blanca, y de natura de Mercurio. Es su virtud es tal, que, el que la tuviere consigo, siendo este planeta en su día y en su hora, desligarla siendo ligado. Y esto hace, tan bien a mujer como a hombre. Pero esta virtud se muestra más cuando desciende sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen coral
Coral ha otrosí virtud por razón de Mercurio, que, siendo ella en su día y en su hora, y la lavaren en agua, y la dieren a beber al epiléptico o al loco, o al emponzoñado, usándolo luengo tiempo, sana. Pero esto es más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que llaman azul
Azul es la piedra de la Luna. Y su virtud es tal, que, el que la tuviere en su exaltación, y en su ascendente y en su hora, y bien catada Júpiter, el que no la cate Saturno ni Marte de mal catamiento, será amado de los hombres. Y si esta piedra lavaren en el agua, y la dieren a beber a dos que se quieran mal, se avendrán y se querrán bien. Y esto muestra ella más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de mancebo levantado en pie, con corona en su cabeza, y en la mano diestra cayado, y en la siniestra espejo.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen coral
Coral es otrosí de la Luna. Y Ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, siendo este planeta en su ascendente y en su hora, y bien catada de Júpiter, y en la primera fase de Cancro, atura mucho en andar carrera, y maguer que ande grandes jornadas, no cansará tan aína como otro que no la traiga. Pero esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de lo figura de hombre con cabeza de ave que está arrimado a una asta, y en su mano semejante de árbol florido.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre bezaar
Bezaar es piedra que ha virtud por razón de la Luna, ca el que trajere consigo, cuando ella fuere en su ascendente y en su hora, y que sea ascendente la primera fase de Cancro, y bien recibida del Sol, y bien catada de Júpiter, y que no haya mal catamiento con Saturno ni con Marte, aguzársela la memoria, y entenderá bien las cosas que oyere y no se le olvidarán. Y esto es más, descendiendo sobre esta piedra la virtud de la figura de estas letras.
ArribaAbajoDe la piedra a que dicen bezaar
Y aún la piedra bezaar ha otra virtud por la fuerza de la Luna, ca el que la lavare en algún licor, siendo la Luna en su hora y en la segunda fase de Escorpión, en el ascendente que sea de León o Tauro o Acuario, y diere aquello en que fuere lavada a beber al que fuere herido de escorpión, quedarla luego el dolor, y sanará a pocas veces que la beba. Pero esto es más cumplidamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de escorpión.
ArribaAbajoDe la piedra que ha nombre aliaza
Aliaza es otrosí piedra de la Luna. Y su virtud es tal, que, cuando la tuviere alguno consigo, siendo ella en el ascendente y en su exaltación, y en la primera fase de Cancro, y la pusiere en lugar donde haya mieses o árboles, crecerán bien y aína. Y eso mismo hacen todas las cosas que nacen de la tierra. Y esto se muestra más manifiestamente, descendiendo sobre esta piedra la virtud de figura de hombre levantado en pie, que tiene sobre su cabeza un ave, y antes sí un árbol.
(Lapidario atribuido a Mahomad Aben Quich)
ArribaAbajoPrólogo
Cumplido el tercer lapidario, en que se muestra la virtud de las piedras según la reciben de las figuras del cielo, que descienden sobre ellas, y otrosí de los estados en que están los planetas, y conviene ahora de mostrar otra manera, que habla de las virtudes de ellas, según la constelación en que son criadas, y otrosí de la forma que reciben en su crianza. Y aun, del color que han por su natura, y de la olor que sale de ellas cuando las traen de recio sobre alguna cosa con agua. Y otrosí muestra cómo les viene esto por la virtud de los planetas, que engendran y crían estas cosas por el poder de Dios, que las hizo y las ordenó, y las mantiene cada una en su estado. Y este lapidario compuso Mahomad Aben Quich, según halló este saber en los libros de los sabios, y probó por sí mismo, y ordenolas por las letras del abecé arábigo, según están aquí ordenadas por las latinas.
ArribaAbajo[A]
ArribaAbajo[Anxoniz]
[De la primera manera de la piedra «anxoniz»]
Anxoniz es la primera piedra de la «A», y es de siete maneras, que cada una de ellas ha su color y su obra apartada por sí para bien o para mal. Y los colores son éstas: La primera, negra; la segunda, parda; la tercera, bermeja; la cuarta, amarilla; la quinta, blanca; la sexta, celestre; la séptima, verde. Y cada una de éstas es otrosí de su planeta, ca la negra es de Saturno, y la parda de Júpiter, la bermeja de Marte, y la amarilla del Sol; y la blanca de Venus, y la celeste de Mercurio, y la verde de la Luna.
Donde la negra, que es de natura de Saturno, es el su planeta, y su reinador el sábado. Y ha tal virtud, que si la pusieren en lugar donde haya vestiglos malos, los matará. Y dijo Platón en otro lugar, de que hablo apartadamente de las siete maneras de esta piedra sobre dicha, que cuando algún hombre la hallare de color negra, sepa que es de Saturno, y su gustamiento es de mala sabor. Y si, cuando la pulieren con el agua, lo que saliere de ella fuere blanco, fue hecha en exaltación de Venus. Y ha tal virtud, que el que trajere consigo, presta contra todo tóxico que beba. Y si la pulidura fuere de color bermejo que tira contra prieto, y ha en ella venas blancas y verdes, y lo que saliere de ella fuere blanco, fue obrada en exaltación de Venus. Y su virtud es, que el que la trajere consigo, será mucho honrado de los hombres en todo lugar que vaya.
Y si fuere la pulidura de ella negra, y la tuviere alguna mujer consigo, no podrá ningún hombre meter desavenencia entre ella y su marido, ni de otro hombre cualquiera que ella ame, ni podrá su marido tomar otra mujer, ni quererla bien, ni aun no podrá haber amistad con otro, sino con el que ella amare, y será mucho amada de cuantos la vieren. Y bien así hará el hombre que la trajere consigo.
Y si la pulidura fuere amarilla, fue obrada en exaltación de Sol, y su virtud es tal que, el que la tuviere consigo será muy honrado de los hombres en todo lugar que vaya, y tendrán que es muy apuesto y muy hermoso en todos sus hechos.
Y si fuere la pulidura de color de cielo, fue obrada en ora de Mercurio y en su exaltación. Y ha tal virtud que, si la tuviere algún hombre consigo, que sea de flaco entendimiento, pero con todo eso la tendrán las gentes por sesudo y por piadoso y por entendido, y no hará miedo ninguna cosa.
Y si la pulidura fuere verde, fue hecha siendo la Luna en su exaltación; y su virtud es tal que, el que la tuviere consigo, no le nocirá ninguna bestia mala ni su entosigamiento.
Y si fuere la pulidura de la piedra negra, hará todas estas virtudes sobredichas. Y esto es porque fue obrada siendo Saturno en la casa de su exaltación.
Y hallamos en otro libro que, cuando la piedra fuere negra y su pulidura blanca, que presta contra todos los tósigos al que la tuviere consigo. Y si fuere amarillo y la tuviere alguno consigo, no cansará, por ningún trabajo que le venga, y será el seguro y todos los de su casa, de las enfermedades que acaecen a los hombres. Y si fuere negro, y la tuviere alguno consigo, recaudará todo lo que quisiere con los hombres, y crecerá su seso, y aprenderá todas las cosas que quisiere aprender. Y si fuere verde, y la tuviere alguno consigo, será mucho amado de su padre y de su madre, y la honrarán más que a los otros hijos.
De la segunda manera de la piedra anxoniz
La segunda manera de las siete que son en esta piedra sobredicha, a que llaman anxoniz, es parda y de natura de Júpiter, y él es su planeta, y su reinador es el jueves. Y su virtud es, que presta para toda cosa que el hombre traiga.
Y dijo Platón que, cuando esta piedra fuere parda, es de Júpiter, y su gustamiento es dulce. Y si el su fregamiento con el agua fuere blanco, fue hecha en exaltación de Venus, y en su hora. Y su virtud es tal, que, si la trajere alguna mujer consigo que hubiere compañía con algún hombre, nunca la podrá quitar de sí. Y si la tuviere algún hombre consigo, nunca su mujer se podrá quitar de él, ni querer bien a otro.
Y si fuere el su fregamiento con el agua negro, fue hecha en exaltación de Saturno. Y su virtud es tal que, y quien la trajere consigo, será honrado de los hombres, y le querrán muy bien. Y si fue obrada en siendo Júpiter en la casa de su exaltación, y su virtud es, que si la tuviere algún hombre consigo y hiciere algún mal, no recibirá pena por ello.
Y si fuere de color de cielo, fue obrada en exaltación de Mercurio. Y su virtud es tal, que, y quien la tuviere consigo, se derramarán los diablos ante él y todos los espíritus malignos.
Y si fuere bermejo, fue hecho en exaltación de Marte. Y ha tal virtud, que, si la tuviere algún hombre consigo, no le empezará arma ninguna en batalla.
Y si es verde, fue hecho en exaltación de la Luna. Y ha tal virtud que, el que la tuviere consigo, y fuere acusado de algunos hombres, no podrán nocir, y vencerlos a todos.
Y aún hallamos en otro libro que, cuando fuere el su fregamiento blanco, y la molieren a nombre de algún hombre, mentado por su nombre, y de sí se alcoholare los ojos con ella, le amarán mucho y lo aguardarán.
Y si fuere el su fregamiento negro, y se alcoholare alguno con ella, lo honrarán cuantos lo vieren.
Y si fuere pardo, y las mujeres se alcoholaren con ella, serán mucho amadas y honradas de sus maridos, y no las contradirán de que quiere que hagan.
Y si fuere su fregamiento bermejo, y la trajere alguno consigo, enderezar san todas sus ganancias.
Y si fuere su fregamiento verde, y la tuviere alguno consigo, será honrado en cualquier lugar que se asiente entre los hombres.
Y si su fregamiento fuere de color de cielo, y la trajere alguno consigo, será muy piadoso, maguer no lo deba ser por su natura.
De la III manera de la piedra anxoniz
La tercera manera de las siete que son en esta piedra sobredicha, es bermeja, y de natura de Marte, y es su planeta, y su reinador es el martes. Y su virtud es tal, que presta para la sangre. Y dijo Platón en otro lugar, que, cuando esta piedra fuere bermeja, es de Marte, y su gustamiento es amargo. Y si fuere su fregamiento con el agua blanco, fue obrada en exaltación de Venus. Y si la tuviere alguno consigo, y cayere en algún fuerte peligro, y metieren en alguna prisión, escapará con la merced de Dios muy bien ende, y tornársele todo en bien y en alegría.
Y si fuere su fregamiento con el agua negro, fue hecha siendo Saturno en su exaltación. Y su virtud es tal, que, si la tuviere algún hombre consigo, y acaeciere en algunas peleas, será librado muy bien ende, con la merced de Dios, y vendrá todo ha bien. Y si la molieren, y metieren de ella en las medicinas que hacen para los dolientes, se mostrará aína en ellos su mejoramiento.
Y si el agua de su fregamiento fuere bermeja, sépase que fue obrada siendo Marte en la casa de su exaltación. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, será muy honrado y muy preciado de todos los hombres a quien se allegare, y tendrán que debe ser mejor y señor de ellos.
Y si fuere su fregamiento pardo, sépase que fue hecha en exaltación de Júpiter. Y su virtud es que, quiere que la traiga consigo, acabará todo lo que demandare, o lo que quisiere recaudar con alguno.
Y si el su fregamiento fuere color de cielo, y la trajere alguno consigo, tirarse han todos los cuidados y todos los malos pensamientos. Y esto es porque fue obrada siendo Mercurio en la casa de su exaltación.
Y si el su fregamiento fuere amarillo, sépase que fue obrada siendo el Sol en su exaltación. Y su virtud es tal, que si alguno la tuviere consigo, será muy amado y muy preciado de los hombres. Y si fuere su fregamiento con el agua verde, sépase que fue obrada siendo la Luna en su exaltación. Y su virtud es que, y quien la trajere consigo, no le empezará hierro, ni le saldrá del sangre, ni le dolerá ninguna llaga que haya.
Y hallamos en otro libro que, cuando el su fregamiento fuere blanco, y la tuviere alguno consigo, tener la piedra a todas las obras que hiciere.
Y si su fregamiento fuere negro, y la tuviere alguno consigo, hará todas las cosas que vinieren a la voluntad que puedan hacer.
Y si el su fregamiento fuere amarillo, y la trajere alguno atada en el brazo, será muy amado en todos los hombres.
Y si el su fregamiento fuere pardo, y la trajere alguno consigo, se aprovecharán todas las sus cosas donde quiere que vaya.
Y si su fregamiento fuere verde, y la tuviere alguno consigo, no le empezará arma ninguna.
[La cuarta manera de la piedra anxoniz]
La cuarta manera es de esta piedra sobredicha; es de color amarillo y de virtud del Sol, y él es su planeta, y su reinador es el domingo. Y su virtud es tal, que sosiega las enfermedades del quien la traiga consigo. Y dijo Platón que, cuando esta piedra fuere amarilla es del Sol. Y si fuere su fregamiento con el agua blanco, y tirare a color de oro, fue obrada en hora del Sol, siendo Venus en la casa de su exaltación. Y quien la tuviere consigo y orare a Dios, será recibida su oración. Y otrosí aprovecha a recaudar todas las cosas que hombre quisiere de los hombres. Y quien demandare allegamiento, o juntamiento, o casamiento, lo recaudará.
Y si fuere su fregamiento verde y su gustamiento salado, fue obrada en hora de la Luna, y en exaltación del Sol. Y su virtud es tal, que, el que la trajere consigo, presta en hacer camino, y en buscar algunas cosas. Y si le acaeciere que por alguna razón haya de huir, no será alcanzado.
Y si fuere su fregamiento con el agua pardo, fue obrada en hora del Sol y en la exaltación de Júpiter. Y esta piedra es muy noble, de guisa que ninguna cosa no llega a su precio; si, teniéndola alguno consigo, entrare antes los reyes o de otros granados señores, será bien recibido y muy honrado y preciado de ellos. Y acabará todas las cosas que quisiere de las gentes, y será amado de todos los hombres, y fiarán de él en que quiere que les demande.
Y si fuere su fregamiento color de cielo, es de Mercurio, y fue obrada siendo en la casa de su exaltación, y presta a los mozos para aprender leer, y para decorar todos los saberes. Y quien quiere quien la tuviere consigo, acabará todo esto que sobredicho es, y si hiciere contra los hombres cosa que no deba, se lo sufrirán.
Y si fuere su fregamiento bermejo como la sangre, sépase que fue obrada en hora del Sol, y en la exaltación de Marte. Y presta para las matanzas y para las peleas. Y quien quiere quien la tuviere consigo, no será vencido, y en cualquier obra que él pusiere su mano, se la enderezará.
Y si fuere su fregamiento con el agua negro, sépase que fue obrada en hora del Sol y en exaltación de Saturno. Y quien la tuviere consigo, tiene en ella tóxico. Y por ende, no conviene que la traiga sino a la hora que la hubiere mester. Y a quien quiere que contraste y quien la tuviere, vencerla. Y si algún hombre fuere herido de algún vestiglo malo, y fregare esta piedra con el agua, y dieren a beber lo que ende saliere, prestarla.
Y si fuere su fregamiento con el agua amarillo, fue obrada en el hora del Sol, y siendo él en la casa de su exaltación. Y su virtud es que, y quien la tuviere consigo, no será herido de ningún vestiglo malo, ni le nocirá su poción.
Y hallamos en otro lugar que cuando el fregamiento de esta piedra fuere blanco, y la tuviere alguno consigo, alcanzará lo que quisiere de los hombres; y si fuere verde, y pusiere mano el que la tuviere consigo sobre alguna obra, será buena y se acabará aína. Y si fuere el su fregamiento bermejo, y la tuviere alguno consigo, será apercibido a que quiere que le demanden. Y si fuere su fregamiento negro, y el que la tuviere consigo nombrare y nombre de alguno que quisiere que vaya empós él, irá en cuanto la piedra tuviere. Y si quisiere que no vaya empós él, alcohólese los ojos con el fregamiento de ella, y no la traiga consigo.
[La quinta manera de la piedra anxoniz]
La quinta manera de esta piedra es blanca, y es de natura de Venus, y ella es su planeta, y su reinador es el viernes. Y esta piedra es llamada la virgen, y entra en la obra que hacen para empreñar a las mujeres que no se empreñan.
Y dijo Platón, que cuando esta piedra fuere blanca, que es de Venus. Y si fuere su fregamiento con el agua blanco, es cierto que fue obrada en la su exaltación. Y si fuere el su gustamiento dulce, y fregamiento blanco, fue obrada en hora de Venus, siendo ella en la casa de la su exaltación, y la fortuna catando a ella. Y la virtud de ella presta más a las mujeres que a los hombres, ca en muchos lugares dicen a esta piedra la reina, porque cualquier mujer que la tuviere consigo será mucho amada de los hombres y de las mujeres, y no la verá ninguno que no sea enamorado de ella. Y presta otrosí a quien quiere le que haya la postema, bebiendo lo que sale de la pulidura de ella con el agua.
Y si fuere su fregamiento con el agua amarillo, y el su gustamiento agudo, fue obrada en hora de Venus, y en la exaltación del Sol. Y presta para haber matanza con los hombres honrados. Y es mejor a las mujeres que a los hombres, porque si alguna de ellas la tuviere consigo será mucho amada de ellos. Y el hombre otrosí que la tuviere consigo, será su dicho otorgado delante quien quiere que hable.
Y si fuere su fregamiento con el agua bermejo, y su gustamiento amargo, fue obrada en hora de Venus, y en la exaltación de Marte. Y su virtud es tal, que presta al hombre doliente que a gran queja, de guisa que no se puede asosegar. Y esto hace si bebiere con el agua de lo que sale de su fregamiento. Y otrosí no puede ninguno empecer al quien la tuviere consigo.
Y si fuere su fregamiento con el agua pardo, sépase que fue obrada en hora de Venus, y en la exaltación de Júpiter, el su gustamiento será dulce. Y su virtud es tal, que, dando a beber su fregamiento con el agua fría, a quien hubiere dolor en el corazón, hubiere mal de espantamiento, quedarla dolor, y perderá el espanto. Y quien quiere quien la tuviere consigo, será escuchado de todos los hombres, y le obedecerán cuando él quisiere.
Y si fuere su fregamiento con el agua de color de cielo, el su gustamiento amargo, fue obrada siendo Mercurio en su exaltación. Y ha tal propiedad que, dando a beber lo que saliere de su fregamiento con el agua al que sobejare en sí la cólera bermeja, a que la dará. Y quien quiere quien la tuviere consigo, prestarla por haber crianza con los escribanos y con los hombres honrados, y le amarán, y le preciarán quien quiere quien lo vea. Y demás, tendrán todos los hombres, que es hermoso y apuesto.
Y si fuere su fregamiento con el agua verde, fue obrada en la exaltación de la Luna, y en hora de Venus, siendo la Luna fortunada. Y si fuere su gustamiento salado, sépase que es lunar fina, y que la Luna no catará ninguna infortuna. Y ha en sí a tal propiedad que, colgándola sobre el árbol que no dé su fructo como debe, que se lo hace dar. Y si da el fruto como debe, háceselo dar mejor. Y hace otrosí empreñar a la mujer, mientras la tuviere consigo.
Y si fuere el su fregamiento con el agua negro, sépase que fue que fue obrada en hora de Venus, y en la exaltación de Saturno. Y lo que sale de su fregamiento es poción que le mata, ca no ha ninguno que lo beba, que no muera con ello, cal deshace el cuerpo, adelgazándoselo hasta que llega a la muerte. Y esta piedra no la traen sino los reyes y los muy grandes señores para echar las pociones de sus comeres. Y quien la tuviere consigo, no se llegará a él ningún vestiglo malo.
Y hallamos en otro lugar, que cuando el fregamiento de esta piedra fuere amarillo, y tirar a color de fuego, y hablar el que la tuviere consigo, quiere diga verdad, quiere diga mentira, será creído.
Y si fuere su fregamiento de color bermeja, y la tuviere alguno consigo, encima aína toda obra de bien que comenzare.
Y si fuere su fregamiento pardo, que tira a color de tierra será cabido su ruego que haga a algún hombre por algún su amigo, y lo aconsejarán los hombres a su pro.
Y si fuere su fregamiento de color de cielo, será de buen talento en su alma el que la tuviere consigo.
Y si fuere su fregamiento verde, y la colgaren en alguna huerta, crecerá aína lo que plantare, y los árboles darán aína fruto. Y si fuere su fregamiento negro, sanará con ello, bebiéndolo, el que hubiere bebido alguna poción. Y otrosí el que fuere herido de escorpión, o de otra serpiente, y bebiere de este fregamiento.
[La sesena manera de la piedra anxoniz]
La sesena manera de esta piedra es de color de cielo. Y es de natura de Mercurio, y el es su planeta, y su reinador es el miércoles. Y la virtud de ella es tal, que presta a los dolores que se levantan del corazón y de la cólera bermeja.
Y dijo Platón, que, cuando fuere el fregamiento que sale de esta piedra con el agua blanco, sépase que fue obrada en hora de Mercurio, y en la exaltación de Venus. Y la su propiedad presta para asosegar los celos que han los hombres, y más a los celos de las mujeres, ca les hace asosegar los corazones de ello, y tirarles la tristeza. Y el hombre quien la tuviere consigo no hará tristura ni cuidado, ni enfermará.
Y si saliere su fregamiento con el agua verde, sépase que fue obrada en la hora de Mercurio y en exaltación de la Luna. Y ha tal virtud que quiere quien la hubiere, será poderoso en todas las cosas que obrare de física, y será muy abundado de todo bien en todas las cosas que demandare en este mundo.
Y si saliere su fregamiento con el agua amarillo, sépase que fue obrada en hora de Mercurio y en la exaltación del Sol. Y ha tal virtud que, si la echare alguno en pozo o en río, o en cañón no correrá el agua dende. Y si pasare alguna nave con agua que quiera llover, y parare esta piedra delante ella, no lloverá. Y si la echaren en agua corriente, se retendrá y no correrá. Y quien quiere quien la tuviere consigo, no se quitará de él al que amare hasta el día de su muerte. Y si fuere en servicio de algún señor, o con algún amigo, le honrarán más que a otro ninguno.
Y si saliere su fregamiento con el agua pardo, sépase que fue obrada en hora de Mercurio y en la exaltación de Júpiter. Y su virtud es tal que, el que la tuviere consigo, y estuviere con reyes, será seguro de ellos, y será amado de todas las gentes.
Y si saliere su fregamiento con el agua bermejo, sépase que fue obrada en hora de Mercurio, y en la exaltación de Marte. Y el que la tuviere consigo será en toda su vida abundado de todo bien.
Y si saliere su fregamiento con el agua negro, sépase que fue obrada en hora de Mercurio, y en la exaltación de Saturno. Y ha tal virtud, que, quien quiere quien la tuviere consigo, nunca se quitará buenandanza de su casa, y siempre acrecentará Dios en sus ganados y en sus bestias.
Y si saliere su fregamiento con el agua color de cielo, y tirare más a verde, ha tal virtud, que, si algún hombre la tuviere consigo, y demandare cual casamiento quisiere, lo acabará. Y si alcoholare con el fregamiento de esta piedra los ojos, será muy mejor recibido en el lugar donde quisiere casar.
Y hallamos en otro lugar que, cuando el fregamiento de esta piedra saliere blanco, y quien la tuviere consigo, será siempre alegre.
Y si saliere su fregamiento negro, y la adujere alguno consigo colgada, se le adeliñarán todas las obras que quisiere hacer.
Y si saliere el su fregamiento amarillo, será buena para toda cosa. Y si la echaren en río o en pozo, menguará el agua, y por aventura de esta piedra iar sa que no mane. Y si algún siervo la adujere atada sobre sí, hará la merced de su señor, y no se ensañará contra él.
Y si saliere su fregamiento negro, y la adujere alguno consigo colgada, se adeliñarán todas las obras que quisiere hacer.
Y si saliere su fregamiento bermejo y la tuviere alguno consigo, verá siempre todo bien.
Y si saliere su fregamiento verde, y la tuviere alguno consigo, y sembrare en tierra fuerte, o flaca, nacerá lo que sembrare mejor que en otro lugar.
Y si saliere su fregamiento pardo, y se alcoholare algún hombre con ello, nombrando a cualquier mujer que quisiere, la habrá. Y si saliere su fregamiento de color de cielo, se aprovechará de todas las cosas que hiciere.
[La setena manera de la piedra anxoniz]
La color de esta setena piedra es verde, y es de natura de la Luna, y es su planeta, y su reinador es el lunes. Y la propiedad de ella es tal, que presta a las dolencias que acaecen a los mocillos.
Y dijo Platón que, cuando esta piedra fuere verde, sépase que es de la Luna. Y si saliere su fregamiento con el agua blanco, sépase que fue obrada en la hora de la Luna, y en exaltación de Venus. Y el que la tuviere consigo, el llantar llantas o majuelo, será su nacimiento, y su crecimiento, muy bueno, y nunca se dañará. Y si hubiere tierra de arar o de sembrar, o viña, u otra cosa cualquiera de simiente, nacerá muy bien, y dará mucho fruto.
Y si saliere su fregamiento bermejo, sépase que fue obrada en hora de la Luna, y en la exaltación de Marte. Y ha tal virtud que, y quien la tuviere consigo, será oído y obedecido de todos los hombres donde quiere que vaya; y presta otrosí a quien hubiere correría de sangre, si la adujere colgada consigo.
Y si saliere su fregamiento con el agua pardo, sépase que fue obrada en hora de la Luna, y en la exaltación de Júpiter. Y quien la tuviere consigo, será más poderoso en física que otro hombre. Y es buena otrosí a todas las cosas que hombre quisiere de las obras que son de bien.
Y si fuere su fregamiento con el agua de color de cielo, sépase que fue obrada en hora de la Luna, y en exaltación de Mercurio. Y ha tal virtud, que, y quien la tuviere consigo, y fuere entre sus enemigos, no empecerán, ni hará miedo de ellos. Y es buena otrosí a los mozos que la traigan colgada consigo.
Y si saliere su fregamiento con el agua negro, sépase que fue obrada en hora de la Luna, y en la exaltación de Saturno. Y el que la tuviere consigo, y obrare de física, prestarán todas las medicinas que hiciere. Y lo que sale de su fregamiento es poción que mata. Empero si dan de ello a beber al hidrópico o al tísico, cada día peso de un grano, sanará.
Y si saliere su fregamiento con el agua amarillo, sépase que fue obrada en la hora de la Luna, y en la exaltación del Sol. Y ha en sí tal virtud, que, el quien la tuviere consigo, será muy bien recibido de los reyes y de los altos señores.
Y si saliere su fregamiento con el agua verde, sépase que es toda lunar, y no se volvió con ella natura de otra planeta. Y presta a aquellos que han la postema, trayéndola colgada consigo.
Y hallamos en otro lugar, que cuando sale el fregamiento de esta piedra blanco, y la tuviere alguno consigo, y plantare plantas, o sembrare simientes, y metiere la piedra en un poco de paño o de algodón, y la soterrare allí donde sembró, nacerá aquel simentero muy bien, y será muy bueno.
Y si saliere su fregamiento negro, hará siempre mucho bien y que la tuviere consigo.
Y si saliere su fregamiento amarillo, todas las medicinas que diere al enfermo le prestarán, y sanará con ellas.
Y si saliere su fregamiento bermejo, lo honrará cada uno, y lo ensalzará.
Y si saliere su fregamiento de color de cielo, de yuso de él no le podrán empecer.
Y si saliere su fregamiento pardo, y la tuviere alguno consigo, y fisicar a algún enfermo, lo sanará.
ArribaAbajo[Acintaz]
[De la cuarta piedra de la «a»]
Acintaz dicen en griego a la cuarta piedra de la «a». De color es blanca, y blanda, y hállanla en las minas de la calcedonia. Y los orebces usan de ella en el esclarecimiento de las piedras. Y su virtud es tal, que, y quien la fregare con el vinagre, y dieren lo que saliere de ella peso de una dracma a beber al quien hubiere mal del bazo por razón del hinchamiento, se le adelgazará, y se le asosegará el dolor. Y presta otrosí a toda poción, bebiendo su fregamiento.
ArribaAbajo[Axugarifez]
[De la quinta piedra de la «a»]
Axugarifez ha nombre en griego la quinta piedra de la «a». Ésta es de dos colores. La una bermeja, así como la jargonza, y la otra parda, en que ha tal claridad de noche, que ve hombre con ella así como con lumbre de fuego. Y la virtud de ésta es que presta a la friura de ellos riñones bebiendo su fregamiento.
ArribaAbajo[Ametitez]
[De la sexta piedra de la «a»]
Ametitez llaman en griego a la sexta piedra de la «a». Bermeja es de color, y cuando la friegan, sale su fregamiento bermejo que tira a color de oro. Y si la pesaren después que fue pulida, hallarán que no menguó en su peso ninguna cosa. Y ésta ha tal propiedad, que si tuviere la mujer que ha corrimiento de sangre en una poca de lana, y la tuviere una hora en su natura, se la quedará. Y quien hubiere la vena tajada, y la colgare sobre sí, se soldará.
ArribaAbajo[Ameydicariz]
[De la séptima piedra de la «a»]
Ameydicariz dicen en griego a la séptima piedra de la «a». Y hallarla en Armenia, y es de color de azul. Y la virtud de ella es, que presta al dolor del hígado el fregamiento de ella.
ArribaAbajo[Ambociz]
[De la octava piedra de la «a»]
Ambociz es llamada en griego la octava piedra de la «a». Y su propiedad es tal, que, quien la pusiere en lugar donde hubiere ranas, se ajuntarán todas a ella. Y los antiguos hacen de ella imágenes que prestaban al dolor de la garganta.
ArribaAbajo[Anquioz]
[De la IX piedra de la «a»]
Anquioz dicen en griego a la IX piedra de la «a». De color es de brasil oscuro, y ligera de quebrantar. Y ha tal virtud que, si la fregaren con leche o con manteca de vaca, y la dieren a beber al que mordiere el perro rabioso, sanará.
ArribaAbajo[Aldardemuz]
[De la décima piedra de la «a»]
Aldardemuz ha nombre en griego la décima piedra de la «a». Ésta ha color de hierro, y cuando la friegan, siempre sale su fregamiento bermejo. Y con ésta limpian el aljófar, y arredondean el vidrio, y esclarecen las piedras. Y la su virtud es, que presta al dolor de las entrañas, y a toller la carne que sobeja en el cuerpo del hombre, así como verruga, trayéndola colgada sobre sí el que ha este mal.
ArribaAbajo[Abritez]
[De la undécima piedra de la «a»]
Abritez en griego, y mahe en arábigo, y cristal en latín -porque es de maneras- y ha nombre la undécima piedra de la «a». Y hay de ellas que tiran a parda, y presta contra fuego grecisco. Y su virtud es, que el que hubiere el mal del fuego grisesco, y fregare esta piedra con aceite, y untare el lugar del fuego, sanará. Y quien hubiere dolor en la ingle, y la adujere colgada consigo, tirársela.
ArribaAbajo[Almelin]
[De la duodécima piedra de la «a»]
Almelin llaman en griego la duodécima piedra de la «a». Y es piedra mineral, y ha en ella claridad a semejanza de plata. Y esta piedra es a la que dicen altalch. Y los sabios hablaron mucho de ella, y dijeron algunos de ellos que era el alum, lo que no se funde en el fuego, más quien supiese su solución, se le descubrirá su puridad. Y de ellos dijeron que, cuando la remojaren en vinagre muy fuerte, que se hace del vino, ablandécese hasta que se torna tal como masa, y que entonces pueden hacer piedra que presta a las pociones, y por echar los vestiglos malos donde quisieren. Y quien bien la supiere solver, y untar con ella el lugar que quisiere, no tomará el fuego en él.
ArribaAbajo[Arhoritiz]
[De la decimotercia piedra de la «a»]
Arhoritiz ha nombre en griego la decimotercia piedra de la «a». Negra es, de color de plata. Y ha tal virtud, que, el quien hubiere dolor en las orejas, y la fregare y destillar aquello que de ella saliere en ellas, se la quedará. Eso mismo hace colgándola sobre ellas, más no aína.
ArribaAbajo[Aytofiquioz]
[De la decimocuarta piedra de la «a»]
Aytofiquioz dicen en griego a la decimocuarta piedra de la «a». Negra es de color. Y su virtud es, que presta al que hubiere postema, fregándola con el aceite, y dándole a beber lo que saliere del fregamiento.
ArribaAbajo[Alfac]
[De la decimoquinta piedra de la «a»]
Alfac dicen en griego a la decimoquinta piedra de la «a». Y hállanla en la marismas de Egipto. Y quien quiere que bebiere el agua con que la lavaren, o aquello que saliere de su fregamiento, no podrá nocirle ninguna poción que beba. Y dijo Jacob Alquindi que esta piedra presta para cualquier tósigo que hombre beba, y ha las heridas mortales de las serpientes.
ArribaAbajo[Artoroz]
[De la decimosexta piedra de la «a»]
Artoroz ha nombre en griego la decimosexta piedra de la «a». Y el que bebiere su fregamiento, no le empezará ningún tósigo mortal.
ArribaAbajo[Arscitiz]
[De la decimosexta piedra de la «a»]
Arscitiz llaman en griego a la decimoséptima piedra de la «a». De color es blanca como cristal. Imagina hombre en ella una línea bermeja, como si fuese fuego. Y ha en ella figura de mujer que tiene su mano sobre la boca. Y ha en sí tal virtud, que tira los celos a quien los ha.
ArribaAbajo[Aytiociez]
[De la decimoctava piedra de la «a»]
Aytiociez llaman en griego la decimoctava piedra de la a. Ésta es mina del cobre, y ha en ella que es piedra. Y ha tal virtud que aprovecha a las puntas que siente hombre en las entrañas, y sosiega el ahogamiento que levanta del bazo, trayendo el hombre colgada consigo.
ArribaAbajo[Ayetaniz]
[De la decimonovena piedra de la «a»]
Ayetaniz dicen en griego a la decimonovena piedra de la «a». Hermosa es, y de gran claridad. Y parece en ella la cara cuando el hombre cata. Y ésta ha tal virtud, que, en cuanto la tuviere hombre consigo, será seguro de las heridas de las bestias emponzoñadas, y de todo tósigo.
ArribaAbajo
ArribaAbajo[Berloz]
[De la primera piedra de la «b»]
Berloz dicen en griego a la primera piedra de la «B». Y semeja perra blanca. Y su virtud es tal, que, quien quiere que haya mal en los ojos, y se alcoholare con su fregamiento, se lo tirará.
ArribaAbajo[Batharaxitaz]
[De la segunda piedra de la «b»]
Batharaxitaz ha nombre en griego la segunda piedra de la «b». Y es de muchos colores. Y ha en ella granillos menudos que tiran a verde. Y su virtud es tal, que, quien la fregare con agua tibia, y untar con el fregamiento y lugar donde hubiere postema, sanará.
ArribaAbajo[Batraciz]
[De la tercera piedra de la «b»]
Batraciz ha nombre en griego la tercera piedra de la «b». Y ha color de oro, y ha en ella granillos menudos, a semejanza de racimo. Y si la fregaren, saldrá de ella color verde. Y si dieran mucho el fregamiento, saldrá amarillo. Y esto es, porque ha en ella dos naturas provechosas a los que han dolor en los pulmones, a que no hallan medicina.
ArribaAbajo[Becenitiz]
[De la cuarta piedra de la «b»]
Becenitiz ha nombre en griego la cuarta piedra de la «b». Y es verde de color, y friegan sobre ella el oro, y hállanla en las sepulturas de los antiguos en figura de rana. Y su virtud es, que presta a los mozos que han espanto, teniéndola colgada sobre sí.
ArribaAbajo[Bahari]
[De la quinta piedra de la «b»]
Bahari ha nombre en griego la quinta piedra de la «b». Y ésta es de dos maneras: La primera es de muy apuesta hermosura, y tira las pajas contra sí. Y su virtud es tal, que, quien la fregare con agua, y diera a beber el fregamiento que de ella saliere, a la mujer que está de parto, parirá muy ligeramente. Y otrosí hácele correr y limpiar su flor cuando bebiere su fregamiento con el aceite. Y dijeron algunos que, cuando la molieren, y untaren con ella el albarraz, a que dicen en latín morfea, será luego sano. Y la segunda manera tira a bermejura de flaca color, y dícenle bahari máximo. Y su virtud es tal, que si la trajere alguno consigo, que haya puntas de dolor, se las quedará.
ArribaAbajo[Bazd]
[De la sexta piedra de la «b»]
Bazd dicen en griego a la sexta piedra de la «b». Y dijo Alejandro, en el libro de las piedras, que, quien colgare esta piedra en el hinojo del quien hubiere demonio, tirársela, y nunca lo hará eminente el que la tuviere consigo. Y dijo otrosí que si la adujere colgada consigo el que ha la gota, que prestará mucho, y no se dolerá de ella mientras la tuviere consigo.
ArribaAbajo[Bilor]
[De la séptima piedra de la «b»]
Bilor ha nombre en griego la séptima piedra de la «b», y en latín cristal. Y dijo Alejandro, en su libro, que se funde así como vidrio, y recibe tintura. Y dijo Beufrecythas, el «sabio», que, quien la colgare sobre su cabeza, no verá en durmiendo cosa que él haga miedo ni le espante.
ArribaAbajo[G]
ArribaAbajo[Geleatez]
[De la primera piedra de la «g»]
Geleatez dicen en griego a la primera piedra de la «G». Ésta es blanca a semejanza de leche, y es muy clara, y hállanla en las sepulturas de los antiguos. Y la mujer que la tuviere colgada de sí, acreciéntasele la leche. Y quien la fregare, y tomare lo que saliere de ella peso de medio dinero, y lo diere a beber al que no puede verter agua, la verterá a luego.
ArribaAbajo[Gelefeticoz]
[De la segunda piedra de la «g»]
Gelefeticoz ha nombre en griego la segunda piedra de la «g». Y la faz de suso de ella es blanca, y la de yuso negra, y los lados ha blancos y bermejos, y presta al que ha la postema en el corazón. Y si la adujere colgada y quien hubiere dolor en el costado, sanará. Y ésta es de las cosas maravillosas que usaron los sabios.
ArribaAbajo[Geleatiz]
[De la tercera piedra de la «g»]
Geleatiz dicen en griego a la tercera piedra de la «g». Ésta es negra y blanca. Y hallan muchas de ellas en los ríos que corren. Y su virtud es, que presta para los tósigos, y para echar las serpientes de los lugares donde estuvieren, sahumándolos con ella. Y esta piedra puede ser conocida por esta guisa: Si la metieren en el fuego, y la dejaren y yacer hasta que sea bermeja, y de sí la sacaren, y echaren agua sobre ella, y no se amatare, y amatarase luego que el aceite le echaren de suso, es ella.
ArribaAbajo[Gynazt]
[De la cuarta piedra de la «g»]
Gynazt ha nombre en griego la cuarta piedra de la «g». Y tráenla engastada los hombres en anillos, porque es hermosa y apuesta. Y quien la fregare bien con el agua, y diera beber lo que sale de ella al que ha dolor de puntas, prestarla. Y hace otrosí echar los gusanos que tiene hombre en el vientre, y la criatura de la mujer preñada. Y dijo Beostriares, el filósofo, en el libro que hizo de las piedras, que, quien bebiere vino en el vaso que hicieren de esta piedra, no se embriagará con él por mucho que beba. Y si echare muchos pedazuelos menudos de ella en el vino que bebiere, hará otro tal. Y dijo otrosí, que quien pusiere esta piedra de yuso de su cabeza, cuando quisiere dormir, verá buenas visiones y maravillosas, y no verá cosas que le agravezcan.
Y dijo aún, quien engastare esta piedra en anillo, y la trajere consigo, nunca hará espanto ni miedo, en cuanto la tuviere en su dedo. Y ha en ella otros provechos muchos, trayendo el hombre así como sobredicho es.
ArribaAbajo[Geza]
[De la quinta piedra de la «g»]
Geza dicen en griego a la quinta piedra de la «g», y en romance calcedonia. Ésta es de muchos colores, mezcladas las unas con las otras. Y ha tal virtud, que, quien la envuelve en los cabellos de la mujer que quiere parir, hácela encallecer aína. Y hace otrosí echar la criatura del vientre en cual sazón que estuviere la mujer preñada.
Y hace descender a la mujer su flor. Y dijo Linemuz Alintaqui en su libro que hizo de las piedras, que, el que pusiere esta piedra en el costado de la mujer que está de parto, que no sentirá ningún dolor al parir.
ArribaAbajo[D]
ArribaAbajo[Didriez]
[De la primera piedra de la «d»]
Didriez ha nombre en griego la primera piedra de la «D». Ésta es de muchas colores, y ha en ella muchas líneas blancas y bermejas, y prietas. Y su virtud es tal, que, quien la fregare con el agua, y se alcoholare con lo que de ella saliere los ojos, cuando hubiere dolor en ellos, prestarla. Y a esta piedra dicen en arábigo mahium almoloh, que quiere decir «electuario de las sales».
ArribaAbajo[Dientoz]
[De la segunda piedra de la «d»]
Dientoz dicen en griego la segunda piedra de la «d». Ésta es lezne, así como mármol pulido, y ha en ella líneas negras. Y quien la ve, afirma que es toda negra, y cuando la mojan en el agua, tórnase bermeja. Y su virtud es, que presta para las mordeduras de los vestiglos, y para echarlos de los lugares donde fueren.
ArribaAbajo[Deycareniz]
[De la tercera piedra de la «d»]
Deycareniz ha nombre en griego la tercera piedra de la «d». Su color es, de ella, del vinagre que no es bien claro. Fuerte es y dura de quebrantar. Y quien la fregare, y untare con lo que de ella saliere las pintas que han los hombres en las caras , se las tirará.
ArribaAbajo[H]
ArribaAbajo[Hetus]
[De la primera piedra de la «h»]
Hetus dicen en griego a la primera piedra de la «H». Y otrosí dicen jargonza cárdena. Y es la que ha color de cielo, y hay algunas de ellas que es blanca y negra. Y cuando el hombre bien cátala, ve en ella figura de un águila que tiene sus alas esparcidas, y una sobre sí, y la otra so sus pies. Y la virtud de ésta es para recaudar hombre las cosas que quisiere con los señores granados, y de los hombres nobles.
ArribaAbajo[V]
ArribaAbajo[Varahu]
[De la primera piedra de la «v»]
Varahu ha nombre en griego la primera piedra de la «V». Y hállanla en las sepulturas de los antiguos. De color es verde que tira a bermejura, y ha color de cielo. Y ha en ella muchos provechos, que si la fregaren con el agua fría, y dieren a beber lo que saliere de ella al que ha calentura mucho encendida en las entrañas, se la tirará. Y tirará otrosí a hombre sed, y la calentura que le entra en el cuerpo por razón del sol, o del aire que es mucho caliente.
ArribaAbajo[Varaci]
[De la segunda piedra de la «v»]
Varaci dicen en griego a la segunda piedra de la «v». Fuerte es, y dura de quebrantar. Y hállanla en las sepulturas de los antiguos. Y es a maravilla áspera, y ha en ella horados anchos. Y su virtud es tal, que, y quien la trajere colgada consigo, tenerla pro a escapar de todo peligro. Y al que bebiere su agua, en que fuere lavada, la prestará conturbamiento. Y si la volviere con la pulidura que saliere de ella, y la bebiere, sanará de la quebradura, o del miembro si saliere. Y dijo el sabio que habló de esta piedra en otro lugar, que el pelmazo que fuere amasado con su agua que no se arrancaría del lugar donde le pusieren, hasta que sea sano. Y el que.
ArribaAbajo[Vatriz]
[De la tercera piedra de la «v»]
Vatriz ha nombre en griego la tercera piedra de la «v». Y es hallada en la isla de Cabroz. Y ha tal virtud, que si alguno hubiere bebido tósigo, y de sí bebiere del agua que saliere de la pulidura de ella, prestarla.
ArribaAbajo[Z]
ArribaAbajo[Zayetaniz]
[De la primera piedra de la «z»]
Zayetaniz dicen en griego a la primera piedra de la «Z». De color es de aceite, y de hermoso catamiento, y ha en ella gran claridad, y ve se hombre en ella. Y quien la engastare en anillo, y la adujere consigo, no le empezará mordimiento de ningún vestiglo.
ArribaAbajo[Zamorad]
[De la segunda piedra de la «v»]
Zamorad ha nombre en arábigo la segunda piedra de la «z», y en latín esmeralda. Ésta es muy conocida, y de muy gran precio, y hay de ellas blancas, y otras prietas, y todo esto es por la costra que tienen de suso, que cuando las esclarecen tórnanse verdes. Y quien la trajere consigo, alcanzará gran honra. Y quien entallare en ella, teniendo costra blanca, figura de hombre que enfrena un león con su mano, y la trajere consigo, será siempre bien recibido de los reyes, y acabará todas las cosas que quisiere.
ArribaAbajo[Zoceche]
[De la tercera piedra de la «v»]
Zoceche, en arábigo, ha nombre la tercera piedra de la «z», que quiere decir vidrio en latín. Y métela en la obra de la plata, mayormente la que es más clara, y es acerca del menester. Y quien la quemare, y fregare los dientes con el polvo de ella, se los hará muy claros y muy limpios. Y ésta es de las piedras que no las come tierra ni agua, y duran siempre que se nunca destruyen.
ArribaAbajo[J]
ArribaAbajo[Jadit]
[De la primera piedra de la «j»]
Jadit dicen en arábigo a la primera piedra de la «J», y en romance hierro. Y acordáronse todos los sabios que hablaron de esta razón, y dijeron que, quien tomare la piedra sobre que encienden el fuego, hasta que se hace de ella el hierro, y colgarla sobre el que hubiere la cuartana, tirársela; y si le dieren a beber el agua en que amatan el hierro, prestarla. Y otrosí meten la limadura del hierro en las medicinas que aprovechan a las enfermedades de la fiebre. Y dijo Mahomath Arrace, en el libro de las propiedades de las cosas, que, quien colgare la limadura del hierro sobre el ojo del quien devaneare durmiendo, que no devaneara mientras la tuviere.
ArribaAbajo[T]
ArribaAbajo[Tacitz]
[De la primera piedra de la «t»]
Tacitz ha nombre en griego de la primera letra de la «T». Y semeja al cristal, pero desdícele ya cuanto, ca ha en medio una oscuridad que semeja línea negra. Y es buena para las mujeres, para enamorarse los hombres de ellas, trayéndola consigo.
ArribaAbajo[Tonitoz]
[De la segunda piedra de la «t»]
Tonitoz dicen en griego a la segunda piedra de la «t». Y en arábigo taoz. Y es de muchas colores, y enderezada de la obra de los antiguos. Y es hallada en los lugares de sus tesoros. Y presta al que ha contiendas o pleitos, o demandas con otros, o con otro, y los vencerá a todos.
ArribaAbajo[Talieatiz]
[De la tercera piedra de la «t»]
Talieatiz ha nombre en griego la tercera piedra de la «t». Y semeja al hígado de un ave que llaman gairacoz. Y presta a los dolores del hígado al quien la trajere colgada consigo. Y quien la fregare, y diere a beber lo que saliere del su fregamiento al que este mal hubiere, tirársela. Y esta piedra es conocida propia mientras por esta virtud.
ArribaAbajo[Tanibotum coboz]
[De la cuarta piedra de la «t»]
Tanibotum coboz dicen en griego a la cuarta piedra de la «t». Y es negra como que tira a verdor. Y presta a la tristeza y a los cuidados, trayendo el hombre consigo.
ArribaAbajo[Tayole]
[De la quinta piedra de la «t»]
Tayole ha nombre en griego la quinta piedra de la «t», que quiere decir «retenimiento», y ha en ella horados de sí misma, que no los rizó hombre. Y dijo Mahomad Arraz en el libro de las piedras, que ha propiedad de esta piedra era señalada mientras para retener en los árboles las hojas, y el fruto que no caía, colgando sobre ellos. Y otrosí dijo que cree que bien así retenía la criatura que no cayese del vientre de la madre.
ArribaAbajo[Tafi]
[De la sexta piedra de la «t»]
Tafi dicen en arábigo a la sexta piedra de la «t». Y dijo Mahomath Arraz, que este nombre había ella porque va sobre el agua, que no se ahonda en ella, siendo dura y pesada. Y dijo que él dijeran, que, quien adujese esta piedra consigo, que sería muy bien recibido del rey, y de su mujer, y de los hombres.
ArribaAbajo[Tafi]
De la setena piedra de «t». Toriz ha nombre en griego de la lo séptima piedra de la «t», y en arábigo airanca. Y dijo Mahomath el sobredicho, que si fregaren con ella el cuero, que rae el cabello de él. Y otrosí los odreros friegan con ella los odres, por hacerlos más leznes. Y si fregaren con ella el cuerpo, raerá el cabello de él. Y aún ha en ella otra virtud, que si la adujere colgada de sí y quien hubiere la fiebre, se la tirará sin sudor. Y si dieren a beber lo que saliere de su fregamiento con el agua al que hubiere calentura, se la tirará.
ArribaAbajo[Toriz]
De la VIII piedra de la «t»
Toriz se dicen en griego a esta VIII piedra. Y llámanla en arábigo adenin, y es blanca, a semejanza de mármol, y hacen de ella vasos para los reyes. Y no quiere que se llegue a ella ninguna untura, ca a cualquier lugar de ella que se llega, denegrece luego, y nunca esclarece. Y si molieren esta piedra, y la mecieren con el apostolicón blanco, ensugará las postemas y las llagas en que ha mucho benigno, y cogerá la materia. Y si lo bebiere alguna mujer, secársela la leche. Y dicen que taja la flor de la mujer. Y la mujer que lo bebiere, vedarla el empreñamiento. Y el beber de ella, es peso de una dracma, o más o menos, según la complexión de la mujer, y la hora y el tiempo en que fuere. Y esto será según el seso y la sapiencia, de saber el tiempo y la sazón y la edad, de aquella que la da a beber.
ArribaAbajo[Toryu]
De la IX piedra de la «t»
«t». Toryu dicen en griego a la IX piedra de la «t». Y es blanca a semejanza de cristal, pero es un poco más oscura. Y la traen en los anillos, porque ha tal virtud, que, el que la tuviere consigo, será bien recibido de los reyes. Y si hubiere en ella figura de lobo enfrenado, ser lo a de todos los hombres.
ArribaAbajo[Y]
ArribaAbajo[Yonuoloyz]
[De la primera piedra de la «y»]
Yonuoloyz llaman en griego a la primera piedra de la «Y». Y dícenle otrosí goma de Albelad, porque la hallan en una villa de Alejandría que ha así nombre. Y lo es de muchas colores, y no la hallan sino en Alejandría. Y su virtud es, que presta al que a la postema a que no puedan dar consejo los físicos, fregándola con agua, y untando con lo que saliere de ella, el lugar donde el hombre tiene el dolor.
De la segunda piedra de la «y».
ArribaAbajo[Yenetatiz]
[De la segunda piedra de la «y»]
Yenetatiz ha nombre en griego la segunda piedra de la «y». Y semeja al corazón de un ave a que dicen gaeracoz. Y quien fregare esta piedra, y diere a beber lo que de ella saliere al que hubiere dolor del hígado, se lo tirará.
ArribaAbajo[Yalentorinioz]
De la tercera piedra de la «y»
Yalentorinioz dicen en griego a la tercera piedra de la «y». Y es piedra que tira a verde. Y presta a los cuidados y a las tristezas, trayéndola hombre consigo. Ésta semejanza de piedra, y su virtud, hallamos en la «ta», salvo ende que desvaría en el nombre.
ArribaAbajo[Yelitiz]
De la cuarta piedra de la «y»
Yelitiz ha nombre en griego la cuarta piedra de la «y». Y es mineral por natura, y el color de ella semeja a todas colores, y tira ya cuanto a semejanza de oro. Y quien quiere que la adujere consigo, será seguro de todos los vestiglos malos.
ArribaAbajo[Yetayoloz]
De la V piedra de la «y»
Yetayoloz llaman en griego a la quinta piedra de la «y». Y presta al dolor de las puntas fuertes trayéndola hombre colgada consigo.
ArribaAbajo[Yeticioz]
De la VI piedra de la «y»
Yeticioz dicen en griego a la sexta piedra de la «y». Y es hermosa y apuesta de color. Y presta al dolor de las puntas del cuerpo, y asosiega al ahogamiento que nace del bato, trayéndola hombre consigo.
ArribaAbajo[C]
ArribaAbajo[Cairineaz]
De la primera piedra de la «c»
Cairineaz ha nombre en griego la primera piedra de la «C». De forma es de un huevo, y ha dentro en ella otra piedra que se mueve. Y todos los sabios se acordaron, y dijeron que, la mujer que la tuviere colgada de su anca, cuando quisiere parir, hacerla que para aína.
ArribaAbajo[Caaclaman]
De la II piedra de la «c»
Caaclaman ha nombre en griego la segunda piedra de la «c». De color es blanca. Y dijo Mahomath el sobredicho, que, quien la engastare en anillo, y la pusiere en un vaso, o en un bacín muy igual, y lleno de vinagre, e hiriere poco el anillo, comenzará la piedra a bullir y de moverse, e se irá yendo en desviando hasta que llegue al suello. Y quien quiere que la adujere consigo, amansará la ira, y será bien recibido de los reyes y de los otros hombres.
ArribaAbajo[Caharabe]
De la III piedra de la «c»
Caharabe dicen a la tercera piedra de ella «c». Y es muy conocida, y tráenla en los anillos. Y dijo Auficitez «el sabio», en el libro de las piedras, que, si la adujere colgada consigo la mujer que fuere preñada, guardarla la criatura. Y si la molieren, y la amasaren con agua, y la pusieren sobre la quemadura, prestarla mucho. Y si hollaren el polvo de ella, cuando fuere molida, con un cañuto, en derecho de la candela, saldrá de ella muy gran fuego, y quemará cuanto hallare. Y si diere otrosí a beber el polvo de ella al que hubiere mal de higo, la prestará la sangre que sale de él.
ArribaAbajo[L]
ArribaAbajo[Lenelim]
De la primera piedra de la «l»
Lenelim es nombrada la piedra de la «L». Y semeja a la teta de la mujer, y hállanla en los montes de la tierra de Albeiez, y de ellas bermejas, y de ellas amarillos. Y si la colgare la mujer sobre la teta que hubiere dolor o postema, se lo tirará; y la hará correr, otrosí, la leche a la mujer que ha poca.
ArribaAbajo[M]
ArribaAbajo[Meli]
De la primera piedra de la «m»
Meli llaman a la primera piedra de «MIM». Y hállanla en las alboheras de Cabraz. Y quien la moliere, y bebiere el polvo de ella, la prestará todos tósigos que comiere o que bebiere.
ArribaAbajo[Molio]
De la segunda piedra de la «m»
La segunda piedra de la «min» ha nombre molio. Y hállanla en el Nilo de Egipto. Y ha tal virtud, que si bebiere alguno de lo que sale del su fregamiento, o la trajere en anillo consigo, no le podrá empecer ningún poción. Ello es cosa probada.
ArribaAbajo[Minera]
De la III piedra de la «mim»
La tercera piedra de esta letra ha nombre minera. Y es de color verde, y es concha, y entra en ella estaño. Y su virtud es tal, que, quien bebiere lo que saliere de su fregamiento, la prestará a las postemas muy grandes agudas, que semejan, cuando salen, al fuego. Y quien la moliere, y la amasare con agua, y la pusiere sobre ellas, la resfriarán, y tira de ellas toda su agudeza, y su calentura, generalmente. Y ésta es cosa probada.
ArribaAbajo[Magnitiz]
De la IV piedra de la «min»
La cuarta piedra de esta letra ha nombre magnitiz. Y es aquella que tira el hierro. Y su virtud es tal, que si bebiere lo que saliere de su fregamiento y quien fuere hidrópico, o hubiere puntas en el cuerpo por razón de frío, prestarla. Y dijo Jacob Alquindi, en el libro de los tósigos, que, quien moliere de ella peso de dos dracmas, y la diere a beber al que hubiere bebido limadura de hierro, con una poca de agua, y camiare, se lo sacará. Y si , por aventura, camiar no pudiere, y dieren a beber electuario de violetas con una poca de cecamonia, se lo hará echar por de yuso, en guisa que él no le hará mal ninguno.
ArribaAbajo[Marchesicaz]
De la quinta piedra de la «m»
La quinta piedra de ella letra ha nombre marchesica. Y es de dos guisas, así como se muestra en el libro de las piedras. Y de ellas ya que son de color de oro, y otras que de plata. Y los orebces la meten en estos dos metales porque los adoba mucho. Y otrosí es buena para mezclar con todos los alcoholes que hacen para los ojos.
ArribaAbajo[Mármol]
De la VI piedra de la «m»
La sexta piedra de esta letra ha nombre mármol. De color es blanca, y de muy clara blancor. Y su virtud es tal, que si la molieren, y la dieren a beber al que hubiere menazón de sangre, prestarla. Y otrosí, asentándose sobre ella, siendo molida, el que hubiere esta enfermedad sobredicha, tenerla muy gran pro.
ArribaAbajo[N]
ArribaAbajo[Necitiz]
De la primera piedra de la «non»
La primera piedra de la «NON», ha nombre necitiz. Y dicen que semeja al cristal en el color, y algunas ya que tiran a pardo. Y la que tira a esta color, ha tal virtud, que si la fregaren con aceite, y de si con la pulidura que de ella saliere, untaren el lugar donde haya fuego grisesco, lo matarán. Y otrosí, si la trajere consigo colgada el que hubiere dolor en la vejiga, se lo asosegará.
ArribaAbajo[Niesim]
De la segunda piedra de la «non»
La piedra segunda de esta letra ha nombre niesim en griego, y talc en arábigo. Ésta es mina, y ha en ella claridad así como la plata. Y los sabios hablaron mucho sobre esta piedra. Y de ellas dijeron que era alhoxaym, y otros dijeron que el alum, que no se suelve en el fuego. Y quien supiere su solución, se le descubrirá muy gran puridad. Y algunos sabios dijeron que, quien la remojase en vinagre de vino, que se haría blanda como masa, y entonces podría hacer de ella juntamiento que prestaría contra todo poción. Y otrosí haría de ella, piedras que prestarían para echar los vestiglos malos de los lugares. Y demás, que, si la supiese solver, y untase con ella alguna cosa, no se allegaría y mur.
ArribaAbajo[Nargoritiz]
De la tercera piedra de la «non»
La tercera piedra de esta letra ha nombre nargoritiz. De color es de plata. Y su virtud es tal, que, si la fregaren, y estilaren el agua con quien fue pulida en la oreja al quien hubiere dolor en ella, prestarla. Y otrosí hacen de ella un juntamiento a que llaman oreja.
ArribaAbajo[Nenoyoquiquod]
De la IV piedra de la «non»
La cuarta piedra de esta letra es llamada nenoyoquiquod. De color es negra, y su mina es en tierra de Egipto. Y ha tal virtud, que, si después que es sacada de la mina, y limpiada así como debe, y la molieren, y la dieren a beber con aceite al que ha la postema, sanará.
ArribaAbajo[Neutraz]
De la V piedra de la «non»
La piedra quinta de esta letra dicen neutraz. Y es hallada en la isla de Cabroz. Y su virtud es tal, que, si la molieren, y la dieren a beber al que hubiere bebido tósigo, prestarla.
ArribaAbajo[Nefitiz]
De la sexta piedra de esta letra a que dicen «non»
La sexta piedra de esta letra ha nombre nefitiz. Ésta es hallada en la ribera del Nilo. Y su virtud es tal, que presta contra todos los tósigos, lavándola, y bebiendo aquella agua.
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